34Tafsir Gharibتفسير غريب ما في الصحيحين البخاري ومسلمMuhammad ibn Abi Nasr al-Humaydi - 488 AHمحمد بن أبي نصر الحميدي - 488 AHEditorالدكتورةEditorialمكتبة السنة-القاهرةEdiciónالأولىAño de publicación١٤١٥ - ١٩٩٥Ubicación del editorمصرGénerosthe Musnadsunusual aspects of hadith•RegionesIrak•Imperios y ErasSelyúcidasحَتَّى يجْتَمع لَبنهَا فِي ضرْعهَا فيزاد فِي ثمنهَا حَتَّى إِذا حلبها كرة بعد أُخْرَى تبين لَهُ النَّقْص والتدليسالترقوةالْعظم المشرف فِي أَعلَى الصَّدْر وَقيل هما ترقوتان وَالْجمع تراقيتفصىالشَّيْء عَن الشَّيْء إِذا انْفَصل مِنْهُ وتفصى تفصيا تفصى الرجل من الْبلَاء أَي تخلص مِنْهُالفرط والفارطالْمُتَقَدّم فِي طلب المَاءاختلجواأَي اجتذبوا واقتطعوا دوني أصل الخلج الجذب والانتزاعيَتَخَوَّلنَا بِالْمَوْعِظَةِأَي يتعهدنا بهَا فِي الْأَوْقَات لَا على الدَّوَامالسامةالْملَلالصّرْفصبغ يصْبغ بِهِ الْأَدِيمالعضه والعضيهةالْكَذِب والبهتانوَفِي رِوَايَة الْأَشْعَثيَمِين صَبروَهِي مَا ألزمهُ الْإِنْسَان يُقَال من ذَلِك أصبره الْحَاكِم على الْيَمين أَي أكرهه عَلَيْهَا وأوجبها عَلَيْهِالْهدىالطَّرِيقَة﴿وَمَا أَنْتُم بمعجزين﴾بمانعين من إدراككم وَيُقَال أعجزت فلَانا إِذا وجدته عَاجِزا عَن طَلَبكالرفرفالرياض وَيُقَال للبسط والفرش وَيُقَال ثِيَاب خضر والرفرف1 / 66CopiarCompartirPreguntar a la IA