عامر القراءة بتاء التأنيث ثم أخبر أن المشار إليهما بالهمزة والعين في قوله إذ عز وهما نافع وحفص قرآ بتخفيف الزاي في وَما نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ [الحديد: ١٦] فتعين للباقين القراءة بتشديدها ثم أخبر أن المشار إليهما بالصاد والدال في دم صلا وهما ابن كثير وشعبة قرآ: إِنَّ الْمُصَّدِّقِينَ وَالْمُصَّدِّقاتِ [الحديد: ١٨] بتخفيف الصاد من الكلمتين وهما من بعد وَما نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ [الحديد: ١٦] فتعين للباقين القراءة بتشديدها.
وآتاكم فاقصر حفيظا وقل هو ... الغنيّ هو احذف عمّ وصلا موصّلا
أمر أن يقرأ بِما آتاكُمْ [الحديد: ٢٣] بقصر الهمزة للمشار إليه بالحاء من حفيظا وهو أبو عمرو فتعين للباقين القراءة بمدها ثم أمر بحذف هو من فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ [الحديد: ٢٤] للمشار إليهما بعم وهما نافع وابن عامر فتعين للباقين القراءة بإثباته.
ومن سورة المجادلة إلى سورة ن
وفي يتناجون أقصر النّون ساكنا ... وقدّمه أو اضمم جيمه فتكمّلا
1 / 365
مقدمة المؤلف
باب الاستعاذة
باب البسملة
باب الإدغام الكبير
باب إدغام الحرفين المتقاربين في كلمة وفي كلمتين
باب هاء الكناية
باب المد والقصر
باب الهمزتين من كلمة
باب الهمزتين من كلمتين
باب الهمز المفرد
باب نقل حركة الهمزة إلى الساكن قبلها
باب وقف حمزة وهشام على الهمز
باب اتفاقهم في إدغام إذ وقد وتاء التأنيث وهل وبل
باب حروف قربت مخارجها
باب أحكام النون الساكنة والتنوين
باب الفتح والإمالة وبين اللفظين
باب مذهب الكسائي في إمالة هاء التأنيث في الوقف
باب الراءات
باب اللامات
باب الوقف على أواخر الكلم
باب الوقف على مرسوم الخط
باب مذاهبهم في ياءات الإضافة
باب مذاهبهم في ياءات الزوائد
باب التكبير
باب مخارج الحروف وصفاتها التي يحتاج القارئ إليها
Siraj al-Qari al-Mubtadi wa Tadhkar al-Muqri al-Muntahi | Usul