456Explicación de Facilitación de Beneficiosشرح التسهيل لابن مالكIbn Malik - 672 AHابن مالك - 672 AHEditorعبد الرحمن السيد ومحمد بدوي المختونEditorialهجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلانEdiciónالأولىAño de publicación1410 AHUbicación del editorالقاهرةGénerosGrammar•RegionesSiria•Imperios y ErasAyubíesتأملْ فلا عَيْنَيْن للمرء صارفا ... عنايته عن مضمر العِبَراتوكما قال:أرى الرَّبع لا أهلين في عَرَصاتِه ... ومن قبلُ عن أهليه كان يضيقوقد كثر في الكلام مخالفة القياس نحو: لا أبالك، ولا أخالك، ولا غلامي لك، فمن ذلك قول الراجز:أهَدَموا بيتك لا أبا لكا ... وزعموا أنك لا أخا لكا ... وأنا أمشي الدَّألى حوالكاومثال: لا غلامي لك، قول الشاعر:لا تُعْنَيَنَّ بما أسبابه عسرت ... فلا يَدَيْ لامرئٍ إلا بما قُدِراولم يرد هذا الاستعمال في غير ضرورة إلا مع اللام، وقد يحذف في الضرورة، كقول الشاعر:وقد مات شَمَّاخٌ ومات مُزَرّد ... وأيُّ كريم لا أباك بخالدوقال آخر:أبالموتِ الذي لا بُدَّ أني ... مُلاقٍ لا أباك تُخَوِّفينيومذهب أكثر النحويين في هذا النوع أنه مضاف إلى المجرور باللام، وأن اللام مقحمة لا اعتداد بها، كما لا اعتداد باللام في قول الشاعر:يا بُؤْس للحرب التي ... وَضَعتْ أراهِط فاستراحواوهذا القول وإن كان قول أكثر النحاة فلا أرتضيه، لأن الإضافة التي ادعيت في الأمثلة المشار إليها إما محضة وإما غير محضة، فإن كانت محضة لزم كون اسم2 / 60CopiarCompartirPreguntar a la IA