والنهي في هذا الحديث الذي يبدو أنه على التحريم؛ لأن الإنسان عند أن يقضي حاجته لا يذكر الله، بل يجب أن ينزه ذكر الله ﷿ عن أن يكون في حال مكروهة أو حال فيها قذر، أو فيها خروج شيء مستقذر.