ومنع الكوفيون -أيضا- تقدم (١) حال المرفوع عليه (٢) إن (٣) كان ظاهرا نحو: "جاء زيد راكبا".
لا يجيزون: "جاء راكبا زيد" مع أنهم يوافقون أهل البصرة في جواز تقديم حال المرفوع إن كان مضمرا كقوله تعالى: ﴿خُشَّعًا أَبْصَارُهُمْ يَخْرُجُون﴾ (٤).
وكقول الشاعر:
(٣٩٤) - مزبدا يخطر ما لم يرني ... وإذا يخلو له الحمى (٥) رتع
فـ"خشعا": حال صاحبها "يخرجون".
(١) ع وك وهـ "تقديم".
(٢) سقط عليه من الأصل ومن هـ.
(٣) ع وك "إذا".
(٤) من الآية رقم "٧" من سورة "القمر".
(٥) في الأصل "لحمي".
٣٩٤ - من الرمل قائله سويد بن أبي كاهل "أمالي الشجري ١/ ١٢٠، المقتضب ٤/ ١٧٠ ورواية المفضليات ١٩٨".
. . . . . . . . . . . ... فإذا أسمعته صوتي انقمع
مزبدا: مكثرا من القول من قولهم أزبد البحر: نور.
الحمى: ما يحميه الإنسان فلا يقترب منه أحد.
رتع: أكل وشرب ما شاء في خصب وسعة.