ومن الإسناد إليها مرفوعة بالإبتداء قول الشاعر:
(٣٧٠) - وإذا تباع كريمة أو تشتري ... فسواك بائعها وأنت المشتري
وقال آخر في رفعها بـ"ليس":
(٣٧١) - أأتراك ليلى ليس بيني وبينها ... سوى ليلة إني إذا لصبور
وقال آخر في نصبها بـ"أن" (١):
(٣٧٢) - فآخ لحال السلم من شئت واعلمن ... بأن سوى مولاك (٢) في الحرب أجنب
(١) ع سقط "بان".
(٢) ع سقط "في".
٣٧٠ - من الكامل قاله ابن المولى "محمد بن عبد الله بن مسلم" ليزيد بن حاتم بن قبيصة بن المهلب من أبيات رواها صاحب الحماسة ٢/ ٤٩١، وهي في شرح الحماسة للتبريزي ٢/ ٣٥٧.
٣٧١ - من الطويل قيل قائله أبو دهبل الجمحي "الديوان ص ٢٩" وقد نسب إليه في ديوان الحماسة ٢/ ١٦٣، والحماسة البصرية ١٧٧، وأمالي المرتضى ١/ ١١٨، وزهر الآداب ٢٠٩، وتزيين الأسواق ٥٥.
وقيل قائله المجنون وهو في ديوانه ص ١٢٩، وقد نسبه إليه صاحب الأغاني ٢/ ٧٥، ١٨/ ١٣١، ولباب الآداب ٤١٤ والدرر اللوامع ١/ ١٧١.
ورأيته في ديوان عمر بن أبي ربيعة ص ١٥٩ وقبله:
عفا الله عن ليلى الغداة فإنها ... إذا وليت حكما على تجور
٣٧٢ - من الطويل قاله قراد بن عباد من أبيات وردت في ديوان الحماسة ١/ ٣٨٦. قال أبو هلال: قراد بن العيار بن محرز شاعر إسلامي مقل.
المولى: له عدة معان والأقرب أنه يريد ابن العم.