635Explicación de la Kafiya Satisfactoriaشرح الكافية الشافيةIbn Malik - 672 AHابن مالك - 672 AHEditorعبد المنعم أحمد هريديEditorialجامعة أم القرى مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي كلية الشريعة والدراسات الإسلامية مكة المكرمةEdiciónالأولىAño de publicación١٤٠٢ هـ - ١٩٨٢ مGénerosGrammar•RegionesSiria•Imperios y ErasAyubíes"ص":وحذف مفعول أجز إن سلما ... من سب يوجب أن يلتزماكما إذا كان جوابا، أو قصد ... حصر به كـ"إنما لمت النكد""ش": المفعول إذا لم يكن من باب "ظن" فضله. فحذفه جائز إن لم يعرض له ما يمنع (١) من ذلك.كما إذا كان جوابه كقولك "زيدا" لمن قال: "من ضرب؟ "وكما إذا كان مقصودا بحضر نحو: "ما ضربت إلا زيدا".فلو حذف في الأول لم يحصل جواب.ولو حذف في الثاني لزم نفي الضرب -مطلقا- والمقصود نفيه مقيدا، فلزم ذكر المفعول لذلك.والله أعلم (٢).(١) كـ"بأن لم يعرض له مانع".(٢) سقط من الأصل ومن هـ "والله أعلم".2 / 640CopiarCompartirPreguntar a la IA