1200Explicación de la Kafiya Satisfactoriaشرح الكافية الشافيةIbn Malik - 672 AHابن مالك - 672 AHEditorعبد المنعم أحمد هريديEditorialجامعة أم القرى مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي كلية الشريعة والدراسات الإسلامية مكة المكرمةEdiciónالأولىAño de publicación١٤٠٢ هـ - ١٩٨٢ مGénerosGrammar•RegionesSiria•Imperios y ErasAyubíesنَحْنُ بِمَبْعُوثِينَ﴾ (١). ومنه قول الشاعر:(٧٧٩) - أغلي السباء بكل أدكن عاتق ... أو جونة قدحت وفض خاتمهاوقال آخر:(٧٨٠) - حتى إذا رجب تولى فانقضى ... وجماديان وجاء شهر مقبلوقال آخر:(٧٨١) - " (٢) فملتنا أننا المسلمون ... على دين صديقنا والنبي (٣)وقال آخر:(٧٨٢) - فقلت له لما تمطي بجوزه ... وأردف أعجازا وناء بكلكل(١) من الآية رقم "٣٧" من سورة "المؤمنون".(٢) بداية سقط كبير من هـ.(٣) سقط هذا البيت من الأصل.٧٧٩ - من الكامل من المعلقة لبيد بن ربيعة "الديوان ص ١٧٥".أغلي: اشترى غاليا، السباء: اشتراء الخمر، ولا يستعمل في غيرها، الأدكن: الزق الأغبر، العاتق: من صفة الخمر، وقيل من صفة الزق، الجونة: الخابية، قدحت: بالنباء للمجهول -مزجت، فض: كسر، ختامها طينها.وفي تقديم وتأخير: أي فض خاتمها وقدحت؛ لأنه ما لم يكسرختامها لا يمكن مزجها.٧٨٠ - من الكامل. قال العيني ٤/ ١٢٨ لم أقف على اسم قائله.تولى: أدبر، جماديان: مثنى جمادى. وهما شهران معروفان. والجواب في بيت بعده.٧٨١ - من المتقارب لم أعثر على قائله.٧٨٢ - من الطويل من معلقة امرئ القيس "الديوان ص ٣٦".تمطى: امتد، الجوز: الوسط، الاعجاز: الأواخر، الكلكل: الصدر.3 / 1205CopiarCompartirPreguntar a la IA