1108Explicación de la Kafiya Satisfactoriaشرح الكافية الشافيةIbn Malik - 672 AHابن مالك - 672 AHEditorعبد المنعم أحمد هريديEditorialجامعة أم القرى مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي كلية الشريعة والدراسات الإسلامية مكة المكرمةEdiciónالأولىAño de publicación١٤٠٢ هـ - ١٩٨٢ مGénerosGrammar•RegionesSiria•Imperios y ErasAyubíesويقوي تعريف "ما" بعد نعم كثرة الاقتصار عليها في نحو: "غسلته غسلا نعما" (١) والنكرة التالية "نعم" لا يقتصر عليها.وأيضا فإن التمييز يرفع إبهام المميز، و"ما" تساوي (٢) المضمر في الإبهام فلا تكون (٣) تمييزا.ويقوي تعريف "ما" في نحو: "مما أن أصنع" [كونها مجرورة بحرف مخبر به، وتعريف ما كان كذلك أو تخصيصه لازم بالاستقراء.وكلام السيرافي موافق لكلام سيبويه فإنه ﵀ قال:"ونظير جعلهم "ما" وحدها اسما قول العرب: "إني مما أن (٤) أصنع"] أي: من الأمر أن أصنع" (٥) فجعل "ما" وحدها اسما.و"مثل" ذلك "غسلته غسلا نعما" أي: نعم الغسل"فقدر "ما" بـ"الأمر" وبـ"الغسل" ولم يقدرها بـ"أمر" ولا بـ (٦) "غسل" فعلم أنها عنده معرفة.(١) من أمثلة سيبويه في الكتاب ١/ ٣٧.(٢) ع ك "يساوي".(٣) ع ك يكون(٤) هـ سقط ما بين القوسين(٥) الكتاب ١/ ٣٧.(٦) سقطت الباء من الأصل.2 / 1113CopiarCompartirPreguntar a la IA