1105Explicación de la Kafiya Satisfactoriaشرح الكافية الشافيةIbn Malik - 672 AHابن مالك - 672 AHEditorعبد المنعم أحمد هريديEditorialجامعة أم القرى مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي كلية الشريعة والدراسات الإسلامية مكة المكرمةEdiciónالأولىAño de publicación١٤٠٢ هـ - ١٩٨٢ مGénerosGrammar•RegionesSiria•Imperios y ErasAyubíesقلت: ويجوز جعلها فاعل "نعم" وتكون موصولة و"هو" مبتدأ خبره "هو" آخر محذوف. والتقدير: ونعم من هو هو في سر وإعلان، أي: هو الذي شهر في سر وإعلان و"في" متعلقة بـ"هو" المحذوف لأن فيه معنى الفعل.وفي قولي (١):ويذكر المخصوص. . . . . . . . . . . .... . . . . . . . . . .إلى آخره (٢) بيان افتقار "نعم" إلى اسم غير فاعلها هو المخوص بالمدح.وأنه إما مبتدأ خبره "نعم". وفاعلها، وإما خبر مبتدأ ملتزم حذفه.ثم بينت أن المخصوص قد يتقدم على "نعم" ما يغني عن ذكره بعدها كقوله تعالى: ﴿وَلَقَدْ نَادَانَا نُوحٌ فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ﴾ (٣).(٧٢٨) - وكقول الشاعر:إني اعتمدتك يايز ... يد ونعم معتمد الوسائل(١) في الأصل "قوله".(٢) ع وك "إلى آخرها".(٣) من الآية رقم "٧٥" من سورة "الصافات".٧٢٨ - من مجزوء الكامل قاله الطرماح من قصيدة في مدح يزيد بن المهلب بن أبي صفرة "الديوان ١٦٠" ورواية العيني ٤/ ١١ "فنعم معتمد الوسائل".2 / 1110CopiarCompartirPreguntar a la IA