1103Explicación de la Kafiya Satisfactoriaشرح الكافية الشافيةIbn Malik - 672 AHابن مالك - 672 AHEditorعبد المنعم أحمد هريديEditorialجامعة أم القرى مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي كلية الشريعة والدراسات الإسلامية مكة المكرمةEdiciónالأولىAño de publicación١٤٠٢ هـ - ١٩٨٢ مGénerosGrammar•RegionesSiria•Imperios y ErasAyubíesوحكى الأخفش أن ناسا من العرب يرفعون بـ"نعم" النكرة مفردة، ومضافة (١).فإلى (٢) ذلك أشرت بقولي:وبعضهم فاعل "نعم" نكرا ... بغير قيد. . . . . . . . . . .أي: بغير اشتراط (٣) إضافة أو إفراد.فيقال: "نعم خليلٌ العلاءُ" و"نعم جليسُ قومٍ هو "[(٤) ومنه قول الشاعر:بئس قرينا يفن هالك ... أم عبيد، وأبو مالك(١) قال ابن يعيش في شرح المفصل ٧/ ١٣١ بعد ذكر مذهب الأخفش وأدلته:"قال أبو علي: وذلك ليس بالشائع، ولا يجوز ذلك على مذهب سيبويه".(٢) هـ "إلى" ع وك "فإلى".(٣) هـ "أي باشتراط".(٤) هـ سقط ما بين القوسين٧٢٦ - من السريع قال أبو علي القالي في الأمالي ٢/ ١٨٠: أنشدنا أبو بكر بن دريد قال: أنشدنا أبو عثمان الأشنانداني: بئس قريبا ... ".اليفن: الشيخ الكبير، أم عبيد: الفلاة، وقيل: هي الأرض الخالية وأخطأها المطر، أبو مالك: كنية الجوع، أو كنية المسن والهرم.2 / 1108CopiarCompartirPreguntar a la IA