1011Explicación de la Kafiya Satisfactoriaشرح الكافية الشافيةIbn Malik - 672 AHابن مالك - 672 AHEditorعبد المنعم أحمد هريديEditorialجامعة أم القرى مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي كلية الشريعة والدراسات الإسلامية مكة المكرمةEdiciónالأولىAño de publicación١٤٠٢ هـ - ١٩٨٢ مGénerosGrammar•RegionesSiria•Imperios y ErasAyubíes[فنصب "نفس راكب" بـ"يحايي] (١) ومعناه: يحيى (٢) ونصب "الملا" بـ"ضربة كفيه".ومراد قائل البيت: وصف مسافر معه ماء فتيمم، وأحيي بالماء نفس راكب كاد يموت عطشا.ومن كلام العرب: "تركته بملاحس البقر (٣) أولادها" فأعمل "ملاحس" وهو جمع ملحس بمعنى: لحس ومثله قول الشاعر:(٦٥٦) - قد جربوه فما زادت تجاربهم ... أبا قدامة إلا المجد والفنعاوإلى هذا وأشباهه (٤) أشرت بقولي:ورب محدود ومجموع عمل .... . . . . . . . . . .والله أعلم (٥)(١) هـ سقط ما بين القوسين.(٢) ع "ومعناه: يجيء".(٣) ك وع "البقرة" ينظر "أمثال الميداني ١/ ١٣٥".(٤) ع وك "وأمثاله".(٥) سقط من الأصل ومن هـ "والله أعلم".٦٥٦ - من البسيط من قصيدة للأعشى في مدح هوذة بن علي الحنفي "الديوان ١٠٩" والرواية في الديوان.وجربوه فما زادت تجاربهم أبا قدامة إلا الحزم والقنعا وهي رواية المصنف في شرح العمدة ص ١٢٦ وشرح التسهيل ٢/ ١٥٦.ويرويه بعضهم "كم جربوه".الفنع: الفضل والكرم2 / 1016CopiarCompartirPreguntar a la IA