Explicación del Diwan de Dhi Rumma por Al-Bahili

ديوان ذي الرمة شرح الباهلي

Editor

عبد القدوس أبو صالح

Editorial

مؤسسة الإيمان جدة

Edición

الأولى

Año de publicación

١٩٨٢ م - ١٤٠٢ هـ

ديوان ذي الرُّمة
غيلان بن عقبة العدوي المتوفي سنة ١١٧ هـ
شرح الإمام أبي نصر أحمد بن حاتم الباهلي صاحب الأصمعي
رواية الإمام أبي العباس ثعلب
حققه وقدم له وعلق عليه
الدكتور عبد القدوس أبو صالح
مؤسسة الإيمان
للتوزيع والنشر والطباعة
بيروت- ص. ب ٦٣٣٤/ ١١٣

1 / 1

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم لك الحمد، فالطف بعبدك يا كريم
قال الشيخ أبو يعقوب يوسف بن يعقوب بن إسماعيل بن خر زاد النجيرمي: قرأت شعر ذي الرمة على أبي الحسين علي بن أحمد بن محمد المهلبي.

1 / 3

قال: قرأت على أبي العباس أحمد بن محمد بن ولادٍ عن أبيه [عن] أبي العباس أحمد بن يحيى ثعلبٍ. وذكر أن أبا نصرٍ

1 / 4

أحمد بن حاتمٍ صاحب الأصمعي أملاه عليهم. قال: وزادني أبو العباس فيه حروفًا قد أثبتها في موضعها من الكتاب.
قال الشيخ أبو يعقوب: وقرأتُ أيضًا شعر ذي الرمة على جعفر بن شاذان القمي عن أبي عمر محمدٍ بن عبد الواحد

1 / 5

الزاهد عن ثعلبٍ عن أبي نصر.
(١)
(البسيط)

1 / 6

قال ذو الرمة، واسمه غيلان بن عقبة بن بهيش بن مسعود

1 / 7

ابن حارثة بن عمرو بن ربيعة بن ساعدة بن كعب بن عوف بن ثعلبة بن ربيعة بن ملكان بن عدي بن عبد مناة بن أد بن طابخة ابن إلياس بن مضر بن أد بن معد بن عدنان. وكان ذو الرمة يكنى أبا الحارث.
قال الأصمعي: سمعت من يذكر عن ذي الرمة أنه لم يزل يزيد على كلمته التي على الباء حتى مات.

1 / 8

١ - ما بال عينك منها الماء ينسكب .. كأنه من كلى مفريةٍ سرب
٤ أ/ قال: قال "عمارة بن عقيل بن بلال بن جريرٍ: قال ذو الرمة: "إذا قلت: كأن، فلم أجد وأحسن فقطع الله لساني".
ويروى: "سربُ" رفعت "الماء" بما في "ينسكب"،

1 / 9

أراد: ما لعينك الماء ينسكب منها. و"منها" صلة "ينسكب". وأهل البصرة يخالفوننا، يقولون: رفعنا "الماء" بالابتداء، وخبره "ينسكب". "الكلى"، الواحدة كُلية: وهي رُقعة ترقع على أصل عروة المزادة. و"مفرية": مخروزة. يقال: "فريت المزادة فريًا" أي: خرزتها. و"سرب": أراد المصدر، وجعله اسمًا للماء الذي خرج من عيون الخرز، وذلك إذا كانت المزادة جديدًا. يقال: "سرِّب قربتك"، أي: اجعل فيها الماء لتنتفخ عيون الخرز وتبتل السيور. قال جرير:

1 / 10

* كما عينت بالسرب الطبابا*
قال أبو نصر: قال الأصمعي: "الفريُ: القطع، و"الفري": الخرز. و"فريته": أصلحتهُ، و"أفريته": أفسدته. وكل ما كان فريًا في شيءٍ قطع في فسادٍ فهو: "أفريتُ". و"السرب": الماء السائلُ. و"السرب": الماء بعينه.
٢ - وفراء غرفية أثأى خوارزها ... مشلشل ضيعته بينها الكتب
"وفراء": واسعةٌ. و"غرفيةٌ": دُبغت بـ"الغرف": وهو شجر. ويقال: هي التي تدبغ بغير القرظ، تُدبغ بالتمر

1 / 11