Árbol de Luz Pura en las Clases de los Malikíes
شجرة النور الزكية في طبقات المالكية
Editor
علق عليه: عبد المجيد خيالي
Editorial
دار الكتب العلمية
Edición
1
Año de publicación
1424 هـ - 2003 م
Ubicación del editor
لبنان
Regiones
Siria
Tus búsquedas recientes aparecerán aquí
Árbol de Luz Pura en las Clases de los Malikíes
Mohammed Makhloufشجرة النور الزكية في طبقات المالكية
Editor
علق عليه: عبد المجيد خيالي
Editorial
دار الكتب العلمية
Edición
1
Año de publicación
1424 هـ - 2003 م
Ubicación del editor
لبنان
<div dir="rtl" id="book-container">
والبزار ومعاجم الطبراني الثلاثة، ومنها مصابيح السنة للإمام البغوي جمع فيه 4484 حديثا من الصحاح والحسان ويعني بالصحاح ما أخرجه الشيخان وبالحسان ما أخرجه أبو داود والترمذي وغيرهما، وما كان فيه من ضعيف أو غريب بينه ولا يذكر ما كان منكرا أو موضوعا؛ وقد اعتنى بها العلماء عناية عظيمة فشرحوها شروحا كثيرة وكملها محمد بن عبد الله الخطيب وذيل أبوابها بذكر الصحابي الذي روى الحديث والكتاب الذي أخرجه، فجاء كتابا حافلا وسماه مشكلة المصابيح، وقد شرح المشكاة كثيرون.
منها: بلوغ المرام من أدلة الأحكام للحافظ ابن حجر العسقلاني، وكتب أخرى نفيسة مختارة منها كتابان صغير وكبير لأحمد بن حسين البيهقي المتوفى سنة 458 ه قيل لم يصنف في الإسلام مثلهما. قال ابن الصلاح: ما تم كتاب في السنة أجمع للأدلة من كتاب السنن الكبرى للبيهقي. وكأنه لم يترك في سائر أقطار الأرض حديثا إلا وقد وضعه في كتابه، ومنها بحر الأسانيد للإمام الحافظ الحسن بن أحمد السمرقندي المتوفى سنة 491 ه جمع فيه مائة ألف حديث ورتبة وهذبه ولم يقع في الإسلام مثله، ومنها الترغيب والترهيب للحافظ المنذري وهو من أحسن الكتب طريقة في جمع الحديث وبيان درجته طبع.
قلت: تقدم في ترجمة شمس الدين محمد بن عمار المصري أنه شرح عمدة الحكام وشرح غريبها وله التقريب في اختصار الترغيب والترهيب والغيوث الثجاجة في منتخب ابن ماجه والمنن في شرح السنن وشرح ألفية العراقي وله غير ذلك. انظره وانظر ما ذكرناه في ترجمة الخطيب ابن مرزوق.
* 1810 -
قد بينا فبما سلف درجة كل كتاب من كتب السنة الشهيرة في الصحة، وها نحن ندلي إليك بفصل جم الفائدة عظيم العائدة ينجلي لك فيه ترتيب كتب السنة من حيث الصحة لتكون على بينة من أمرها فنقول وبالله التوفيق:
قسم الجمهور الحديث الصحيح بالنظر إلى تقارب الأوصاف المقتضية للصحة إلى سبعة أقسام كل قسم منها أعلى مما بعده، فالأول ما أخرجه البخاري ومسلم وسمي بالمتفق عليه. والثاني ما انفرد به البخاري، والثالث ما انفرد به مسلم، والرابع ما كان على شرطهما مما لم يخرجه واحد منهما، والخامس ما كان على
Página 700