205نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثرنزهة النظر في توضيح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثرIbn Hagar al-ʿAsqalani - 852 AHابن حجر العسقلاني - 852 AHEditorد عبد المحسن بن محمد القاسمEdiciónالأولىAño de publicación١٤٤٢ هـ -٢٠٢١ مGénerosHadith terminologyTerms of disparagement and amendment•RegionesSiriaEgiptoArabia SauditaYemen•Imperios y ErasOtomanosImperio Rasulidaوَمِنْهُمْ مَنْ أَفْرَدَ الثِّقَاتِ؛ كَالعِجْلِيِّ (^١)، وَابْنِ حِبَّانَ (^٢)، وَابْنِ شَاهِينَ (^٣).وَمِنْهُمْ مَنْ أَفْرَدَ المَجْرُوحِينَ؛ كَابْنِ عَدِيٍّ (^٤)، وَابْنِ حِبَّانَ أَيْضًا (^٥).وَمِنْهُمْ مَنْ تَقَيَّدَ (^٦) بِكِتَابٍ مَخْصُوصٍ: كَـ «رِجَالِ البُخَارِيِّ» لِأَبِي (^٧) نَصْرٍ الكَلَابَاذِيِّ (^٨)، وَ«رِجَالِ مُسْلِمٍ» لِأَبِي بَكْرِ بْنِ مَنْجُويَهْ (^٩)، وَرِجَالِهِمَا مَعًا لِأَبِي الفَضْلِ بْنِ طَاهِرٍ (^١٠)، وَ«رِجَالِ أَبِي دَاوُدَ» لِأَبِي عَلِيٍّ الجَيَّانِيِّ (^١١)، وَكَذَا «رِجَالُ التِّرْمِذِيِّ»،(^١) في كتابه: «معرفة الثقات»، وهو مطبوع.(^٢) في كتابه: «الثقات»، وهو مطبوع.(^٣) في كتابه: «تاريخ أسماء الثقات»، وهو مطبوع.(^٤) في كتابه: «الكامل في ضعفاء الرجال»، وهو مطبوع.(^٥) في كتابه: «معرفة المجروحين من المحدثين والضعفاء والمتروكين»، وهو مطبوع.(^٦) في ج: «بقيد»، وفي هـ، و: «يُقيّد»، ولم ينقط في أ.(^٧) في و، ز: «لابن».(^٨) في و، ز: «الكلابادي».وهو: أبو نصر أحمد بن محمد بن الحسين البخاري الكلاباذيُّ، الحافظ (ت ٣٩٨ هـ). سِيَر أعلام النُّبلَاء (١٧/ ٩٤).واسم كتابه: «الهداية والإرشاد في معرفة أهل الثقة والسداد الذين أخرج لهم البخاري في جامعه» وهو مطبوع.(^٩) هو: أبو بكر أحمد بن علي بن منجويه الأَصبهانيُّ، الحافظ (ت ٤٢٨ هـ). تذكرة الحفَّاظ (٣/ ١٩٠).واسم كتابه: «رجال صحيح مسلم» وهو مطبوع. وانظر: الأنساب للسَّمعانيِّ (١٢/ ٤٥٠).(^١٠) اسمه: «الجمع بين كتابي أبي نصر الكلاباذي وأبي بكر الأصبهاني في رجال البخاري ومسلم»، طبع باسم: «الجمع بين رجال الصحيحين».(^١١) وهو: أبو علي الحسين بن محمد بن أحمد الغساني الجَيَّانيُّ، الحافظ (ت ٤٩٨ هـ). تذكرة الحفَّاظ (٣/ ١٩٠).واسم كتابه: «تسمية شيوخ أبي داود»، وهو مطبوع.1 / 251CopiarCompartirPreguntar a la IA