411El Sistema Encantador para la Interpretación de las Palabras Extrañas de Al-Muhadhabالنظم المستعذب في تفسير غريب ألفاظ المهذبBattal Rukabi - 633 AHبطال الركبي - 633 AHEditorد. مصطفى عبد الحفيظ سَالِمEditorialالمكتبة التجاريةUbicación del editorمكة المكرمةGénerosShafi'i jurisprudenceLinguistics•RegionesYemen•Imperios y ErasAyubíesيُقالُ: حَبَا الصَّبِىُّ يَحْبو: إِذا زَحَفَ أَوَّلَ ما يَمْشِى عَلَى اسْتِهِ وَبَطْنِهِ، وَهَذا مَأَخوذٌ مِنْهُ.قَوْلُهُ: "فَقَدْ فَلَجَ" (٨١) أَىْ: غَلَبَ، يُقالُ: فَلَجَ خَصْمَهُ، أَىْ: غَلَبَةُ.قَوْلُهُ: "فَقَدْ نَضَلَ" (٨٢) أَىْ: غَلَبَ بِالْمُناضَلَةِ، وَهِىَ: الْمُرامَاةُ.[قَوْلُهُ: "الْحِزْبَيْنِ"] (٧٩) الْحِزْبُ: الْجَماعَةُ، وَتَحَزَّبوا، أَىْ: تَجَمَّعوا، وَقَدْ ذُكِرَ.(٨١) فى المهذب ١/ ٤١٩: فإن رمى سهما وأصاب فقد فلح.(٨٢) فى المهذب ١/ ٤١٩: إن أصاب الأول تسعة من تسعة عشر وأصاب الآخر ثمانية من تسعة عشر، فرمى البادئ سهما فأصاب فقد نضل.2 / 59CopiarCompartirPreguntar a la IA