مِنْ ذَهَبٍ آنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا، وَمَا بَيْنَ الْقَوْمِ وَبَيْنَ أَنْ يَنْظُرُوا إِلَى رَبِّهِمْ إِلَّا رِدَاءُ الْكِبْرِيَاءِ عَلَى وَجْهِهِ فِي جَنَّةِ عَدْنٍ" (١).

أخرجه البخاري (٢) عن علي بن عبد الله بهذا الإسناد، وأخرجه البغوي في شرح السنة بهذا الإسناد (٣)، وأخرجه البخاري (٤) ومسلم (٥) والتِّرْمِذِيّ (٦) وابن ماجه (٧) وأحمد (٨) من طرق عن عبد العزيز بن عبد الصمد به.

الحكم: صحيح؛ اتفق على إخراجه الشيخان.

٤٦٩ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ المَلِيْحِيّ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النُّعَيْميّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، أَخْبَرَنَا أبو عِمْرَان الْجَوْنِيّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: "إِنَّ لِلْمُؤْمِنِ فِي الْجَنَّةِ لَخَيْمَةٌ مِنْ لُؤْلُؤَةٍ وَاحِدَةٍ مُجَوَّفَةٍ، عَرْضُهَا سِتُّونَ مِيلًا فِي كُلِّ زَاوِيَةٍ مِنْهَا أَهْلٌ مَا يَرَوْنَ الْآخَرِينَ يَطُوفُ عَلَيْهِمُ الْمُؤْمِنُ" (٩).

تخريج الحديث:

أخرجه البخاري (١٠) عن محمد بن المثنى بهذا الإسناد.

(١) البغوي، معالم التنزيل، ٧/ ٤٥٦.

(٢) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب التوحيد، باب قوله تعالى: ﴿وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ﴾ [القيامة: ٢٣]، رقم (٧٤٤٤)، ٩/ ١٣٢.

(٣) البغوي، شرح السنة: كتاب الفتن، باب صفة الجنة، رقم (٤٣٧٩)، ١٥/ ٢١٦.

(٤) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب تفسير القرآن، باب قوله: ﴿وَمِنْ دُونِهِمَا جَنَّتَانِ﴾ [الرحمن: ٦٢]، رقم (٤٨٧٩، ٤٨٧٨)، ٦/ ١٤٥.

(٥) مسلم، صحيح مسلم: كتاب الإيمان، باب إثبات رؤية المؤمنين في الآخرة ربهم ﷾، رقم (١٨٠)، ١/ ١٦٣.

(٦) التِّرْمِذِيّ، سنن التِّرْمِذِيّ: كتاب صفة الجنة، باب ما جاء في صفة غرف الجنة، رقم (٢٥٢٨)، ٤/ ٦٧٣.

(٧) ابن ماجه، سنن ابن ماجه: افتتاح الكتاب في الإيمان، باب فيما أنكرت الجهيمة، رقم (١٨٦)، ١/ ٦٦.

(٨) الإمام أحمد، المسند: حديث أبي موسى الأشعري ﵁، رقم (١٩٦٩٧)، ٤/ ٤١١.

(٩) البغوي، معالم التنزيل، ٧/ ٤٥٨.

(١٠) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب تفسير القرآن، باب ﴿حور مقصورات في الخيام﴾ [الرحمن: ٧٢]، رقم (٤٨٧٩)، ٦/ ١٤٥.