وقال ابن خالويه في شرح الدريدية: الأحْيص والحَيْصاء بالحاء والخاء: الذي إحدى عينيه أصغر من الأخرى وهو الحَيص والخَيص.

وفي الصحاح: حَبَجه بالعصا: ضربه بها مثل خَبَجَه.

وفي الجمهرة: يقولون فاحَ الطيب وفاخَ بمعنى لُغتان فصيحتان ويقولون: حبقة حَبقة بالحاء والخاء جميعا وبفتح الباء وكَسْرها: إذا صغَّروا إلى الرجل نفسَه.

ورجل حَنْثل وخَنْثَل بالحاء والخاء: إذا كان ضعيفا.

وعجوز جِحْرِط وجِخْرط بالحاء والخاء: هَرِمة.

وضرب طِلَحْف وطِلَخْف بالحاء والخاء: شديد مُتتابع.

ويقال أيضا: طَلَحْف وطَلَخْف.

ودَحْمَرْتُ القِرْبة ودَخْمَرْتُها بالحاء والخاء: إذا ملأتها والخَذْلَمة: السُّرعْة: مر يُخَذْلِم خَذْلمَة بالحاء والخاء.

وكلب مُحْرَنْفِش ومُخْرنْفش: إذا تنفَّش للقتال.

وفي الغريب المصنف: مَسخْتُ الناقةَ بالخاء معجمة وبالحاء جميعا: إذا هزلتها وأدْبرتها.

وفي فقه اللغة للثعالبي: قال أبو سعيد السيرافي: تقول العرب سمعت للجراد حَتْرَشَة (وخَتْرَشة): وهو صوت أكله.

وفي الصحاح: حَرَشه حَرْشًا بالحاء والخاء جميعا: أي خَدَشه والمحراش بالحاء والخاء: المحجن.

وفي المحكم: الرِّمَخ: البلح واحدته رِمَخَة والحاء لغة والنُّخامة بالحاء لغة في النُّخامة.

ذكر ما ورد بالدال والذال:

قال أبو عبيد في الغريب المصنف في باب عقد له: خَرْدَلْت اللحم وخرذلتُه: قطعته وادْرَعفَّت الإبل واذْرَعفَّت: مضت على وجوهها.

واقدحر واقذحر.

وما ذُقْتُ عَدُوفًا ولا عَذوفًا: أي مأكولا.

ورجل مِدْل ومِذْل: وهو الخفي الشخص القليل اللحم.

انتهى.