إذا ما قلت قد صالحت بكرا ... أبى الأضغان «٦» لا النسب البعيد

وأيام لنا ولهم طوال ... يعضّ الهام فيهنّ «٧» الحديد

ومهراق الدّماء بواردات «٨» ... تبيد المخزيات ولا «٩» تبيد

هما أخوان يصطليان نارا ... رداء الموت «١٠» بينهما جديد

فهيّجهم على الأخطل. فقالوا: فلاها الله، إذا، والله لا نعطيه شيئا. فخرج وهو يقول «١١»:

فإن تمنع «١٢» سدوس درهميها ... فإنّ الرّيح طيّبة قبول

تواكلنى بنو العلّات «١٣» منهم ... وغالت مالكا ويزيد غول

قريعا «١٤» وائل هلكا جميعا ... كأنّ الأرض بعدهما محول

يريد مالك بن مسمع، ويزيد بن رويم الشيبانى.

وقال لسويد بن منجوف- وكان سويد رجلا تقتحمه العين وليس بذى منظرة «١٥»:

وما جذع سوء خرّق السوس أصله «١٦» ... لما حمّلته وائل بمطيق

ويروى:

خرّب السوس جوفه

وكان الأخطل «١٧» مع مهارته وشعره يسقط: كان مدح سماكا الأسدى، وهو