223El Juez para el ladrón y la víctimaالمنصف للسارق والمسروق منهIbn Waki' al-Tinnisi - 393 AHابن وكيع التنيسي - 393 AHEditorعمر خليفة بن ادريسEditorialجامعة قار يونسEdiciónالأولىAño de publicación١٩٩٤ مUbicación del editorبنغازيGénerosliterary criticismPoetry in the Umayyad and Abbasid Era•RegionesEgipto•Imperios y ErasFatimíesوقال ابن الرومي:وكأنَّ ليلته عليَّ طُولها ... باتتْ تَمّحضُ عنْ صباح الموقفِوكل هذه المعاني داخلة في قسم المساواة.وقال المتنبي:قَدْ اشْتكتْ وحْشةَ الأحْياءِ أرْبُعُهُ ... وخبّرتْ عَنْ أسى الموْتى مَقابِرُهُالعبارة عن الموتى بالأسى محال، وأحسن من قوله قول البحتري:تحمّلَ عنه ساكتوهُ فجاءةً ... فعادتْ سواءً دُورُهُ ومَقابرُهُوقال المتنبي:دَخَلتْها وشعاعُ الشَّمْسِ مُتَّقِدٌ ... ونورُ وجْهِكَ بين الخلق باهرُهُوليس هذا مما يعبأ ولكنه مأخوذ من قول البحتري:والشَّمسُ ماتِعةٌ توقَّدُ بالضُحى ... طَوْرًا ويُطْفئها العجاجُ الأكْدَرُحَتَّى طلعْتَ بضوءِ وجْهكِ فانْجلى ... ذاك الدُجى وانجابَ ذاك العَثيرُقد جمع أبو الطيب اللفظ الطويل في الموجز) فهو أحق بما أخذ (.وقال المتنبي:1 / 323CopiarCompartirPreguntar a la IA