بَابٌ: مُحَرَّمَاتُ الإِحْرَامَ وَجَزاءُ الصَّيْدِ
[٧٦٠] حدَّثنا غَسَّانُ بْنُ عبدِ اللَّهِ، ثنا يُوسفُ بْنُ نافِعٍ، ثنا عبدُ الرحمنِ بْنُ أبي المَوَالِ، عن عُبيدِ اللَّهِ بنِ أبي رافِع، عن أبيهِ قَالَ: "بينا رسولُ اللَّهِ ﷺ في صَلاتِهِ إذ ضَرَبَ شيئًا في صَلاتِهِ، فإِذا هِيَ عقْرَبٌ ضَرَبَها (^١) فَقَتَلَها، وأمر بِقَتْلِ العقرب والحية والفأرة والحدأة للمحرم.
يُوسُفُ ذَكَرَهُ ابنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ.
[٧٦١] حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثمانَ العُقَيْلِيُّ، وإسماعيلُ بْنُ بِشرِ بنِ منصورٍ السُّلَيميُّ (^٢) قالَا: ثنا عبدُ الأعلَى بْنُ عَبْدِ الأعلَى، عن عُبيدِ اللَّهِ بنِ عُمرَ، عن عِياضِ بنِ عَبْدِ اللَّهِ بنِ سعدٍ، عن أَبِي سعيدٍ الخُدْريِّ قَالَ: "بعثَ رسولُ اللَّهِ ﷺ أَبَا قتادَةَ الأَنْصَارِيَّ عَلَى الصَّدَقَةِ، وخرجَ رسولُ اللَّهِ ﷺ وأصْحابُهُ مُحْرِمِينَ، حَتَّى نَزَلُوا عُسْفَانُ، فإذا هُم بِحِمارِ وَحْشٍ، وجاءَ أبو قتادةَ وهو حِلّ فنكَسوا رُؤوسَهمْ كَرَاهِيةَ أن يُبِدُّوا أبصارَهم فَيَعْلَمَ: فرآه أبو قتادَةَ [فَرَكِبَ فَرَسَهُ، وَأَخَذَ الرُّمحَ فَسَقَطَ منْهُ الرمحُ]. . فذكرَ الحَدِيثَ. وقالَ: لا نعلمُ أسْنَدَ عُبيدُ اللَّهِ عنِ عِيَاض إِلَّا هَذَا.
(ولا عنه إلا عبيد اللَّه) (^٣).
وهو إسنادٌ صحيحٌ.
[٧٦٢] حدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَمرِو بنِ عَبيدةَ، ثنا أبو عاصمٍ، عن عثمانَ بنِ الأسودِ،
[٧٦٠] كشف (١٠٩٦) مجمع (٣/ ٢٢٩). وقال: رواه البزار، وفيه يوسف بن نافع، ذكره ابن أبي حاتم ولم يجرحه ولم يوثقه، وذكره ابن حبان في الثقات.
[٧٦١] كشف (١١٠١) مجمع (٣/ ٢٣٠ - ٢٣١). وقال: رواه البزار، ورجاله ثقات.
[٧٦٢] كشف (١٠٩٨) مجمع (٣/ ٢٣٢). وقال: رواه البزار، وإسناده حسن.
(^١) في (ب): فضربها.
(^٢) في (م): السلمي. وهو تصحيف.
(^٣) هكذا في (ش)، ولعل صوابه: إِلَّا عبد الأعلى.