الْمُلَائِيِّ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ.

وَعَنْ مُسْلِمٍ عَنْ (^١) إِبرَاهِيمَ [عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ] (^٢) عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: "أَنَّهُ كَانَ يَتَوَضَّأُ بِالْمُدِّ وَيَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ" (^٣).

[(قَالَ الشَّيْخُ): أَخْرَجْتُهُ لحَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ] (^٤).

[١٥٧] [حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءَ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ مُسْلمٍ] (^٥) عَنْ (^٦) إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَهَّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: " [قَالَ] بِنَحوه".

قَالَ الْبَزَّارُ: لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ هَكَذَا إِلَّا إِسْرَائِيلُ.

وَقَال (الشَّيْخُ: حَدِيثُ عَائِشَةَ روَاهُ أَبُو قَتَادَةَ وَغَيْرُهُ) (^٦).

[١٥٨] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْوَاسِطِيُّ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَينٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي

[١٥٧] كشف (٢٥٩) مجمع (١/ ٢١٩).

[١٥٨] كشف (٢٥٦) مجمع (١/ ٢١٩). وقال: رواه البزار وفيه محمد بن أبي حفص العطار قال الأزدي يتكلمون فيه.

(^١) في (ش): بن.

(^٢) بياض بالأصلين، استدركناه من (ش).

(^٣) المد: ربع الصاع، وقيل: إن أصل المد مقدر بأن يمد الرجل يديه فيملأ كفيه طعامًا. والصاع أربعة أمداد.

(^٤) زيادة من (ش): بتصرف.

(^٥) بياض بالأصلين، استدركناه من (ش): وفي هامش (ب) أمام البياض: "حدثنا به" وفوقها حرف "ظـ".

(^٦) ليست في (أ).