وكذا (١) يترك للياء فسحة في نحو (٢) قوله (٣): الدّاع إذا دعان (٤) وما كنّا نبغ فارتدّا (٥) وشبهه من الزوائد (٦).

وكذلك (٧) في قوله: النّبيين (٨) وربّنيّين (٩) والامّيّين (١٠) وشبهه.

وكذلك (١١) يفعل (١٢) في قوله: وما يضلّ به إلّا الفسقين (١٣) وعلى عبده (١٤)، واءتوا به متشبها (١٥)، به إن كنت (١٦) وبتاويله إنّا (١٧)

(١) في ج: «وكذلك».

(٢) في ب: «نحو».

(٣) سقطت من ج.

(٤) ستأتي في الآية ١٨٥ البقرة.

(٥) ستأتي في الآية ٦٣ الكهف، ووقع فيها تصحيف في: ب.

(٦) وسيذكرها عند قوله: وإيّى فارهبون رأس الآية ٣٩ البقرة.

(٧) في ب، هـ: «وكذا».

وبعدها في ج: «يترك».

(٨) سيذكرها في الآية ٦٠ البقرة.

(٩) من الآية ٧٨ آل عمران.

(١٠) من الآية ٧٤ آل عمران.

(١١) في ب، هـ: «وكذا».

(١٢) سقطت من أ، وما أثبت من: ب، هـ وفي ج: «يترك».

(١٣) من الآية ٢٥ البقرة.

(١٤) من الآية ٩ الحديد.

(١٥) من الآية ٢٤ البقرة، وقبلها في ب، ج: فأتوا بسورة من مثله.

(١٦) من الآية ٣٠ الشعراء سقطت من: ج، وفي كل النسخ: «به إن كنتم».

(١٧) من الآية ٣٦ يوسف.