١٣٤٨ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ إِنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى لَا يَصْبُغُونَ فَخَالِفُوهُمْ. (م ٦/ ١٥٥)

١٣٤٩ - عن قَتَادَة قَالَ قُلْنَا لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَيُّ اللِّبَاسِ كَانَ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَوْ أَعْجَبَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ الْحِبَرَةُ (١). (م ٦/ ١٤٤)

١٣٥٠ - عَنْ عَائِشَةَ ﵂ قَالَتْ خَرَجَ النَّبِيُّ ﷺ ذَاتَ غَدَاةٍ وَعَلَيْهِ مِرْطٌ (٢) مُرَحَّلٌ (٣) مِنْ شَعَرٍ أَسْوَدَ. (م ٦/ ١٤٥)

١٣٥١ - عَنْ أَبِي بُرْدَةَ قَالَ دخلتُ على عَائِشَةُ ﵂ فأخرجت إلينا إِزَارًا غليظًا مما يصنع

باليمن وَكِسَاءً من التي يسمونها الملبدة قال فأقسمت بالله أن رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قبض في هذين الثوبين. (م ٦/ ١٤٥)

١٣٥٢ - عَنْ جَابِرِ ﵁ قَالَ لَمَّا تَزَوَّجْتُ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَتَّخَذْتَ أَنْمَاطًا (٤) قُلْتُ وَأَنَّى لَنَا أَنْمَاطٌ قَالَ أَمَا إِنَّهَا سَتَكُونُ قَالَ جَابِرٌ وَعِنْدَ امْرَأَتِي نَمَطٌ فَأَنَا أَقُولُ نَحِّيهِ عَنِّي وَتَقُولُ قَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِنَّهَا سَتَكُونُ. (م ٦/ ١٤٦)

١٣٥٣ - عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ﵄ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ لَهُ فِرَاشٌ لِلرَّجُلِ وَفِرَاشٌ لِامْرَأَتِهِ وَالثَّالِثُ لِلضَّيْفِ وَالرَّابِعُ لِلشَّيْطَانِ. (م ٦/ ١٤٦)

(١) برد يماني ذو ألوان من التحبير، وهو التزيين والتحسين.

(٢) كساء يكون تارة من صوف وتارة من شعر أو كتان أو خز.

(٣) أي عليه صورة رحال الإبل.

(٤) جمع نمط بفتح النون والميم وهو ظهارة الفراش، والظهارة خلاف البطانة.