عَن عبد الله حَدِيث " شهد الله " حَدِيث معضل رَوَاهُ عَنهُ عمر بن الْمُخْتَار - بَصرِي، وَرَوَاهُ عَن عمر عمار بن عمر عَن أَبِيه، وغالب الضعْف على أَحَادِيثه بَين.

[١٥٥٤] غياث بن إِبْرَاهِيم أَبُو عبد الرَّحْمَن - كُوفِي

قَالَ أَحْمد: مَتْرُوك الحَدِيث، ترك النَّاس حَدِيثه.

وَقَالَ ابْن معِين: لَيْسَ بِثِقَة.

وَقَالَ البُخَارِيّ: تَرَكُوهُ.

وَقَالَ السَّعْدِيّ: كَانَ فِيمَا سَمِعت غير وَاحِد يَقُول " يضع الحَدِيث ".

وَقَالَ ابْن عدي: وغياث هَذَا بَين الْأَمر فِي الضعْف، وَأَحَادِيثه كلهَا شبه الْمَوْضُوع.

[١٥٥٥] غَسَّان بن عبيد - موصلي

قَالَ أَحْمد: قدم علينا هَا هُنَا، وَكَانَ قد سمع من سُفْيَان أَحَادِيث يسيرَة فَكتبت مِنْهَا أَحَادِيث، وخرقت حَدِيثه مُنْذُ حِين، فَأنْكر أَن يكون غَسَّان سمع الْجَامِع / من سُفْيَان.

وَقَالَ ابْن عدي: والضعف على حَدِيثه بَين.

[١٥٥٦] غاز بن جبلة

قَالَ البُخَارِيّ: حَدِيثه مُنكر فِي طَلَاق الْمُكْره.

[١٥٥٧] غيلَان بن أبي غيلَان أَبُو مَرْوَان، مولى عُثْمَان

روى عَنهُ يَعْقُوب بن عتبَة.

قَالَ ابْن عون: مَرَرْت على غيلَان مصلوبا على بَاب الشَّام.

وَقَالَ ابْن عدي: وغيلان هَذَا هُوَ الَّذِي يعرف ب " غيلَان القدري "، ويروى عَن