حَدِيث مُنكر، وَله أَحَادِيث غير مَنَاكِير، وَكلهَا لَا يُتَابِعه الثِّقَات عَلَيْهَا.

[١٤٢١] عبد الرَّحِيم بن هَارُون الغساني

الوَاسِطِيّ، يحدث عَن ابْن أبي رواد وَهِشَام بن حسان وعطية.

قَالَ ابْن عدي: وَلم أر للْمُتَقَدِّمين فِيهِ كلَاما، وَإِنَّمَا ذكرته لأحاديث رَوَاهَا مَنَاكِير عَن قوم ثِقَات.

[١٤٢٢] عبد الْعَزِيز بن عبيد الله بن حَمْزَة بن صُهَيْب

قَالَ ابْن معِين: عبد الْعَزِيز بن عبيد الله و(حميد) بن مَالك ضعيفان، لم يحدث عَنْهُمَا إِلَّا إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش.

وَقَالَ السَّعْدِيّ: عبد الْعَزِيز بن عبيد الله غير مَحْمُود.

وَقَالَ ابْن عدي: وَهَذِه الْأَحَادِيث الَّتِي ذكرتها لعبد الْعَزِيز هَذَا مَنَاكِير كلهَا، وَمَا رَأَيْت أحدا يحدث عَنهُ غير إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش.

[١٤٢٣] عبد الْعَزِيز بن عمرَان أَبُو ثَابت

مدنِي، / من ولد عبد الرَّحْمَن بن عَوْف.

قَالَ ابْن معِين: لَيْسَ بِثِقَة، إِنَّمَا كَانَ صَاحب شعر.

وَقَالَ البُخَارِيّ: لَا يكْتب حَدِيثه، مُنكر الحَدِيث.

وَقَالَ ابْن عدي: حدث عَن جمَاعَة من الثِّقَات بِأَحَادِيث غير مَحْفُوظَة.

[١٤٢٤] عبد الْعَزِيز بن الْحصين بن الترجمان أَبُو سهل، الْمروزِي

قَالَ ابْن معِين: ضَعِيف الحَدِيث.