وَقَالَ ابْن عدي: هَذِه الْأَحَادِيث الَّتِي ذكرتها لعباد الرَّمْلِيّ غير محفوظات، وَهُوَ خير من / عباد الْبَصْرِيّ.

[١١٦٧] عباد بن مَنْصُور النَّاجِي أَبُو سَلمَة - بَصرِي - قَاضِي الْبَصْرَة.

قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ: قلت ليحيى: فَعبَّاد بن مَنْصُور كَانَ يُغير؟ قَالَ: لَا أَدْرِي، إِلَّا أَنا حِين رَأَيْنَاهُ كَانَ لَا يحفظ، وَلم أر يحيى يرضاه.

وَقَالَ معَاذ بن معَاذ: كَانَ قدريا.

وَقَالَ ابْن معِين: عباد بن مَنْصُور وَعباد بن كثير وَعباد بن رَاشد لَيْسَ حَدِيثهمْ بِشَيْء، وَلكنه يكْتب.

وَمرَّة قَالَ: عباد بن مَنْصُور ضَعِيف الحَدِيث.

وَقَالَ النَّسَائِيّ: ضَعِيف.

وَقَالَ ابْن عدي: وَهُوَ فِي جملَة من يكْتب حَدِيثه.

[١١٦٨] عباد بن رَاشد

قَالَ البُخَارِيّ: روى عَنهُ ابْن مهْدي، وَتَركه يحيى الْقطَّان.

وَقَالَ ابْن معِين: لَيْسَ حَدِيثه بِالْقَوِيّ: (وَلكنهَا تكْتب) .

وَمرَّة قَالَ: ضَعِيف.

وَقَالَ أَحْمد: شيخ صَدُوق، صَالح ثِقَة.

وَقَالَ الفلاس: كَانَ عبد الرَّحْمَن يحدثنا عَنهُ، وَكَانَ يحيى إِذا ذكره يَقُول: قد رَأَيْته.

وَقَالَ ابْن عدي: لَيْسَ حَدِيثه بالكثير، وَمِقْدَار مَا لَهُ - مِمَّا ذكرته وَلم أذكرهُ - على الاسْتقَامَة.