وَقَالَ الفلاس: كَانَ يحيى وَعبد الرَّحْمَن لَا يحدثان عَنهُ. قَالَ: وَهُوَ كثير الْغَلَط، مَتْرُوك الحَدِيث.

وَقَالَ البُخَارِيّ: كَانَ شُعْبَة يتَكَلَّم فِيهِ.

وَقَالَ النَّسَائِيّ: لَيْسَ بِثِقَة.

وَقَالَ شُعْبَة: ذَاك رجل مَا أفادني شَيْئا إِلَّا وجدته، كَمَا أفادني من رجل لَا يُبَالِي عَمَّن روى [عَن أبي شُعَيْب الْمَجْنُون الصَّلْت بن دِينَار] .

وَقَالَ ابْن عدي: وَلَيْسَ حَدِيثه بالكثير، وَعَامة مَا يرويهِ مِمَّا لَا يُتَابِعه النَّاس عَلَيْهِ.

[٩٢٩] صلت بن سَالم

قَالَ البُخَارِيّ: روى عَنهُ مُوسَى بن يَعْقُوب، لَا يَصح حَدِيثه.

[٩٣٠] صلت بن مَسْعُود الجحدري - بَصرِي

قَالَ عَبْدَانِ: نظر عَبَّاس الْعَنْبَري فِي جُزْء عَن صلت بن مَسْعُود، فَقَالَ لي: يَا بني اتقه.

قَالَ ابْن عدي: وَلم أجد لأحد فِي الصَّلْت كلَاما أَنه نسبه إِلَى الضعْف إِلَّا مَا حَكَاهُ عَبْدَانِ، وَقد اعْتبرت حَدِيثه ورواياته فَلم أجد فِيهِ مَا يجوز أَن أنكرهُ عَلَيْهِ. وهما أَخَوان: صلت وَإِسْمَاعِيل ابْنا مَسْعُود، والصلت أقدم موتا، وَهُوَ عِنْدِي لَا بَأْس بِهِ.

[٩٣١] صلت بن الْحجَّاج أَبُو مُحَمَّد بن الصَّلْت - كُوفِي

قَالَ ابْن عدي: فِي رواياته بعض النكرَة، وَلم أجد للْمُتَقَدِّمين فِيهِ كلَاما فأذكره.

[٩٣٢] صباح بن سهل أَبُو سهل الوَاسِطِيّ

قَالَ الدَّارمِيّ: قلت ليحيى: تعرفه. قَالَ: لَا.

قَالَ ابْن عدي: وَقَول يحيى لَا أعرفهُ لِأَن جَمِيع مَا يروي من الحَدِيث لَا يبلغ