(شرف الدين، أبو العباس)، خطيب جامع دمشق. ولد بدمشق، وتفقه على مذهب الشافعي، وبرع في الحديث، وصنف، وتوفي بطرابلس.

(ط) النعيمي: الدارس ١: ١١٩، ١٢٠، ابن طولون: القلائد الجوهرية ١: ٩٢

(... - ١٠١٥ هـ) (... - ١٦٠٦ م) أحمد بن ابراهيم بن سلام الله بن مسعود ابن منصور الحسيني الشيرازي (١) (نظام الدين)

. له اثبات الواجب، وهو ثلاث نسخ: كبير، ومتوسط، وصغير.

(ط) البغدادي: ايضاح المكنون ١: ٢٣، المحبي: خلاصة الأثر ١: ١٥٧، البغدادي:

هدية العارفين ١: ١٥٣

(توفي في حدود ٣٥٠ هـ) (٩٦١ م)

أحمد بن ابراهيم بن سمكة القمي. نحوي، لغوي؛ صاحب تصانيف، منها: كتاب في الأمثال، وكتاب العسل.

(ط) القفطي: انباء الرواة ١: ٢٩

(٢٧٢ - ٣١٨ هـ) (٨٨٥ - ٩٣٠ م) أحمد بن ابراهيم بن أبي عاصم اللؤلؤي، القيرواني، (أبو بكر)

نحوي، لغوي، شاعر، ناقد، ترك الشعر في آخر عمره، وأقبل على الحديث والفقه. من تصانيفه:

كتاب في الظاء والضاد.

(خ) الصفدي: الوافي ٥: ١٠٧ (ط) ياقوت: معجم الأدباء ٢: ٢١٨ ٢٢٤، القفطي: انباه الرواة ١: ٢٧، ٢٨، السيوطي: بغية الوعاة ١٢٦

(٦٥٧ - ٧١١ هـ) (١٢٥٩ - ١٣١٢ م) أحمد بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن مسعود بن عمر الواسطي، البغدادي، الحنبلي، الدمشقي، (عماد الدين)

. صوفي، فقيه.

ولد في ٢١ أو ٢٢ ذي الحجة بشرقي واسط، وتوفي في ٢٣ ربيع الآخر بدمشق.

من تآليفه: شرح منازل السائرين للهروي ولم يتمه، واختصر الكافي وسماه البلغة والاقناع في حل شبهة مسألة السماع في الفقه، وله مدخل أهل الفقه واللسان إلى ميدان المحبة والعرفان، ومفتاح طريق المحبين وباب الانس برب العالمين.

(١) كان يلقب بسلطان الحكماء وسيد العلماء.