وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ، وَلَفْظُهُ: «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَاوَلَ الحَالِقَ شِقَّهُ الأَيْمَنَ فَحَلَقَهُ، ثُمَّ دَعَا أَبَا طَلْحَةَ (^١) ﵁ فَأَعْطَاهُ (^٢) إِيَّاهُ.

ثُمَّ نَاوَلَهُ الشِّقَّ الأَيْسَرَ؛ فَقَالَ: احْلِقْهُ؛ فَحَلَقَهُ، فَأَعْطَاهُ (^٣) أَبَا طَلْحَةَ ﵁، فَقَالَ: اقْسِمْهُ بَيْنَ النَّاسِ» (^٤).

١٣٧ - وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ﵁ قَالَ: «لَمَّا كَانَ يَوْمُ (^٥) خَيْبَرَ جَاءَ جَاءٍ؛ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! أُكِلَتِ الحُمُرُ.

ثُمَّ جَاءَ جَاءٍ؛ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! أُفْنِيَتِ الحُمُرُ!

فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَبَا طَلْحَةَ ﵁ فَنَادَى: إِنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يَنْهَيَانِكُمْ (^٦) عَنْ لُحُومِ الحُمُرِ؛ فَإِنَّهَا رِجْسٌ - أَوْ نَجَسٌ -، قَالَ: فَأُكْفِئَتِ (^٧) القُدُورُ بِمَا فِيهَا» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ، وَلَفْظُهُ لِمُسْلِمٍ (^٨).

١٣٨ - وَفِي «الصَّحِيحِ» - فِي حَدِيثِ سَلَمَةَ ﵁: «أَنَّهُمْ أَخْبَرُوهُ أَنَّهُمْ يُوقِدُونَ عَلَى لَحْمِ (^٩) الحُمُرِ الإِنْسِيَّةِ.

فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ (^١٠) ﷺ: أَهْرِيقُوهَا وَاكْسِرُوهَا.

(^١) في ب زيادة: «الأنصاري»، وهو الموافق لما في صحيح مسلم.

(^٢) في ز: «وأعطاه» بالواو.

(^٣) في ز: «وأعطاه» بالواو.

(^٤) صحيح مسلم (٣٢٦ - ١٣٠٥).

(^٥) في و: «يومَ» بالنَّصب.

(^٦) في د: «ينهاكم».

(^٧) «أُكْفِئَت»: أُمِيلت. الصحاح (١/ ٦٨).

(^٨) البخاري (٤١٩٨)، ومسلم (١٩٤٠).

(^٩) في ز: «لحوم».

(^١٠) «رَسُولُ اللَّهِ» ليست في ب، ز، وفي و: «النبي».