٢- ... الوقف التامّ المطلق: وهو الوقف على كلام تمّ معناه، ولم يتعلّق بما بعده لفظًا ولا معنى، ولا يلزم الوقف عليه، بل يَحسُن؛ فيجوز الوقف عليه كما يجوز وصله بما بعده، لكن الوقف أَوْلى.

... وسمّي مطلقًا لجواز الوقف عليه على الإطلاق [أي من غير خلاف]، وذلك لكونه غير متعلّق بما بعده معنىً ولا لفظًا.

... وعلامته في المصحف: (قلى) . فالقاف ترمز إلى جواز الوقف مطلقًا، و(لى) ترمز إلى كون هذا الوقف أولى من الوصل، مع أن الوصل جائز.

ج٨١: الوقف الكافي: هو الوقف على كلام يؤدي معنى صحيحًا في ذاته لكنه تعلَّق بما بعده معنىً، ويحسن الوقف عليه، ولو وصل بما بعده لكان أكفى.