150Mizán al-I'tidal en la crítica de los hombresميزان الاعتدال في نقد الرجالal-Dahabi - 748 AHالذهبي - 748 AHEditorعلي محمد البجاويEditorialدار المعرفة للطباعة والنشرEdiciónالأولىAño de publicación١٣٨٢ هـ - ١٩٦٣ مUbicación del editorبيروت - لبنانGénerosScience of MenTerms of disparagement and amendmentBiographical Layers of Hadith Scholars•RegionesSiria•Imperios y ErasMamelucosقال السلمي: سألت الدارقطني عن أبي إسحاق بن ياسين الهروي فقال: شر من أبي بشر المروزي، وكذبهما.وقال الإدريسي: كان يحفظ، سمعت أهل بلده يطعنون فيه ولا يرضونه.٥٨٤ - أحمد بن محمد بن الفضل الجرجانيقال أبو بكر الاسماعيلي: ليس بشئ.يقال له ابن مملك كذا في نسخة.والصواب أنه أحمد بن محمد بن الفضل بن عبيد الله بن عبد الرحمن بن يعلى بن مالك.روى عن محمد بن عبد المؤمن الجرجاني، وعمار بن رجاء.وعنه ابن عدي، والغطريفي.٥٨٥ - أحمد بن محمد بن مالك بن أنس بن أبي عامر الأصبحيعن أبيه، وعن إسماعيل بن أبي أويس.قال الدارقطني: ضعيف.وقال ابن حبان: منكر الحديث، يأتي بالأشياء المقلوبة.٥٨٦ - أحمد بن أبي حنيفة، محمد بن ماهانقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: مجهول.٥٨٧ - أحمد بن محمد بن مسروق، أبو العباس الطوسيمؤلف جزء القناعة.يروى عن خلف البزاز (١) وابن المديني.قال الدارقطني: ليس بالقوي، يأتي بالمعضلات.قلت.مات قبل الثلاثمائة بسنة، وكان كبير الشأن، يعد من الإبدال.٥٨٨ - أحمد بن محمد بن هارون أبو جعفر البرقيذكره ابن يونس، وقال: كذاب.وكان يفهم الحديث.٥٨٩ - أحمد بن محمد بن محمد (٢)، أبو الفتوح الطوسي الواعظ.مات في سنة عشرين وخمسمائة.جاءت عنه حكايات تدل على اختلاله (٣)، وكان يضع.(١) ل: البزار.(٢) محمد الثانية ساقطة في خ.(٣) خ: انحلاله.(*)1 / 150CopiarCompartirPreguntar a la IA