121Mizán al-I'tidal en la crítica de los hombresميزان الاعتدال في نقد الرجالal-Dahabi - 748 AHالذهبي - 748 AHEditorعلي محمد البجاويEditorialدار المعرفة للطباعة والنشرEdiciónالأولىAño de publicación١٣٨٢ هـ - ١٩٦٣ مUbicación del editorبيروت - لبنانGénerosScience of MenTerms of disparagement and amendmentBiographical Layers of Hadith Scholars•RegionesSiria•Imperios y ErasMamelucos٤٧٦ - أحمد بن علي بن حسنويه المقري النيسابوري، أبو حامد، شيخ أبى عبد الله الحاكمقال الخطيب: لم يكن بثقة.قلت: قيل حدث عمن لم يدركه كمسلم والقدماء.قال الحاكم: لو اقتصر على سماعاته الصحيحة كان أولى به.حدث عن جماعة أشهد بالله أنه لم يسمع منهم، ولا أعلم له حديثًا وضعه، ولا إسنادا ركبه.٤٧٧ - أحمد بن علي النصيبي، شيخ كان بعد الثلاثمائة، وضع حديثًا ركيكا فافتضح به (١) [عن محمد بن مسعود الطرسوسي، عن عبد الرزاق] (١) .٤٧٨ - أحمد بن علي النصيبي، أبو الحسين، قاضى دمشق، كان في أثناء (٢) المائة الخامسة.رمى بالكذب.٤٧٩ - أحمد بن علي الخصيبييأتي بطامات، كان في المائة الرابعة.٤٨٠ - أحمد بن علي الخيوطي (٣) .عن ابن مبشر الواسطي، فذكر خبرا موضوعا.٤٨١ - أحمد بن علي بن ماسي، أبو نعيم الهمذانيروى عن طاهر النيسابوري.قال الكياشيرويه: الهمذاني لم يكن بذاك.٤٨٢ - أحمد بن علي بن يحيى الأسد أباذي المقريعن أبي القاسم الصيدلاني.كان مخلطا مجازفا، سمع لنفسه على أبي بكر بن شاذان في تفسير أبي سعيد الأشج، قاله الخطيب، [(٤) وكذبه ابن خيرون] (٤) .[مات (٥) بتبريز سنة اثنتين وستين] (٥) .(١) ما بين القوسين ساقط في خ.وهو في ل.(٢) ل: أبناء.(٣) ل: الحصنى.وفي خ الحنوطى.وفي هامش المخطوطة: الخيوطى: ضبطه الامير بضم الخاء المعجمة وبالياء باثنتين من تحتعا المضمومة، فهو أبو العباس، يعرف بالخيوطى.وثقة أبو الحسن الدارقطني وغيره (ورقة ٤٨) .والمثبت في هـ أيضا.وفي ل: وهذا هو النصيبى الراوى عن الطرسوسى (١ - ٢٣٤) .(٤) ساقط من خ، وهو في ل.(٥) ليس في خ، هـ.(*)1 / 121CopiarCompartirPreguntar a la IA