مَتْنُ الْمُوَثَّقِ مِنْ عُمْدَةِ الْمُوَفَّقِ

لِلْعَلامَةِ مُحَمَّدِ سَالِمِ بنِ مُحَمَّدِ عَلِيِّ بنِ عَبْدِ الْوَدُودِ الْهَاشِمِيِّ الشَّنْقِيطِيِّ.

اسْمُهُ وَنَسَبُهُ: الْعَلَّامَةُ الشَّيْخُ مُحَمَّدُ سَالِمُ بْنُ مُحَمَّدِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْوَدُودِ الْهَاشِمِيِّ وُلِدَ بِبِلَادِ شَنْقِيطَ فِي مُورِيتَانِيَا سَنَةَ (١٩٢٩) م دَرَسَ عَلَى وَالِدَيْهِ الْعُلُومَ الشَّرْعِيَّةَ وَاللُّغَوِيَّةَ - وَكَانَ وَالِدَاهُ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ - حَفِظَ الْقُرْآنَ عَلَى رِوَايَةِ وَرْشٍ، وَأَتْقَنَ الْإِعْرَابَ وَحَفِظَ الْكَثِيرَ مِنْ أَشْعَارِ الْعَرَبِ وَأَنْسَابِهِمْ وَأَخْبَارِهِمْ وَعَشَرَاتِ الْمُتُونِ، وَدَرَسَ عَلَى كَثِيرٍ مِنْ عُلَمَاءِ عَصْرِهِ.

وَظَائِفُهُ: تَوَلَّى الْقَضَاءَ الشَّرْعِيَّ بِالْمَحْكَمَةِ الِابْتِدَائِيَّةِ بِنوَاكشُوطَ، ثُمَّ صَارَ مُسْتَشَارًا بِمَحْكَمَةِ الِاسْتِئْنَافِ، ثُمَّ نَائِبًا لِرَئِيسِ مَحْكَمَةِ الِاسْتِئْنَافِ، ثُمَّ نَائِبًا لِرَئِيسِ الْمَحْكَمَةِ الْعُلْيَا، وَرَئِيسًا لِغُرْفَتِهَا الْإِسْلَامِيَّةِ، عَمِلَ خِلَالَهَا عَلَى إِلْغَاءِ الْقَوَانِينِ الْوَضْعِيَّةِ، وَإِحْلَالِ الْفِقْهِ الْإِسْلَامِيَّ مَكَانَهَا، ثُمَّ أَصْبَحَ وَزِيرًا لِلثَّقَافَةِ وَالتَّوْجِيهِ الْإِسْلَامِيِّ.

عُيِّنَ عُضْوًا فِي أَشْهَرِ الْمَجَامِعِ الْفِقْهِيَّةِ مِنْهَا (الْمَجْمَعُ الْفِقْهِيُّ) وَ(مَجْمَعُ الْفِقْهِ الْإِسْلَامِيِّ) و(مَجْمَعِ الْبُحُوثِ الْإِسْلَامِيَّةِ بِالْأَزْهَرِ) وَغَيْرِهَا.

١ - التَّسْهِيلُ وَالتَّكْمِيلُ لِمُخْتَصَرِ خَلِيلٍ فِي الْفِقْهِ الْمَالِكِيِّ (فِي عَشْرَةِ آلَافِ بَيْتٍ).

٢ - الْمُوثَّقُ مِنْ عُمْدَةِ الْمُوَفَّقِ (هَذِهِ الْمَنْظُومَةُ).

٣ - نَظْمُ تَقْرِيبِ التَّهْذِيبِ لِابْنِ حَجَرٍ وَلَمْ يُكْمِلْهُ.

٤ - شِرَاعُ الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ بِعَنَاوِينِ تَبْصِرَةِ ابْنِ فَرْحُونَ.

٥ - رِسَالَةٌ فِي الِاجْتِهَادِ.

٦ - رِسَالَةٌ فِي حِكْمَةِ زَوَاجِهِ ﷺ بِأَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعِ نِسْوَةٍ.

وَفَاتُهُ: سَنَةَ (٢٠٠٩) م رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى.

ـ أُرْجُوزَةٌ مُطَوَّلَةٌ فِي الْفِقْهِ الْحَنْبَلِيِّ، مِنْ تَأْلِيفِ الْعَلَّامَةِ الشَّيْخِ مُحَمَّدِ سَالِمِ بْنِ مُحَمَّدِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْوَدُودِ الْهَاشِمِيِّ الشَّنْقِيطِيِّ.

عَدَدُ أَبْيَاتِهَا (٣٧٢٦) بَيْتًا، نَظَمَ فِيهَا الشَّيْخُ مَتْنَ (عُمْدَةِ الْفِقْهِ) لِلْإِمَامِ ابْنِ قُدَامَةِ الْحَنْبَلِيِّ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى وَزَادَ فِيهَا زِيَادَاتٍ مُهَمَّةً مِنْ (شَرْحِ الْعُمْدَةِ) وَهُوَ شَرْحٌ لِكِتَابِ (عُمْدَةِ الْمُوَفَّقِ) وَجَاءَ نَظْمُ هَذِهِ الْأُرْجُوزَةِ تَلْبِيَةً مِنَ الشَّيْخِ لِطَلَبٍ مِنْ أَحَدِ تَلَامِيذِهِ.

امْتَازَتْ هَذِهِ الْمَنْظُومَةُ بِسَلَاسَةِ الْأَلْفَاظِ وَخُلُوِّهَا مِنَ التَّكَلُّفِ وَالرَّكَاكَةِ وَالْحَشْوِ، كَمَا حَافَظَ عَلَى عِبَارَةِ الْأَصْلِ الْمَنْثُورِ الَّذِي نَظَمَهُ، وَظَهَرَتْ بَرَاعَةُ الشَّيْخِ فِي الِاقْتِبَاسِ مِنَ الْآيَاتِ وَالْأَحَادِيثِ، وَسَعَةُ مَعْرِفَتِهِ بِالْعُلُومِ الْأُخْرَى.

أَلَّفَ الْإِمْامُ ابْنُ قُدَامَةَ (عُمْدَةَ الْفِقْهِ فِي الْفِقْهِ الْحَنْبَلِيِّ) اقْتَصَرَ فِيهِ عَلَى قَوْلٍ وَاحِدٍ لِيَكُونَ عُمْدَةً لِطَالِبِ الْعِلْمِ، فَلَا يَلْتَبِسُ الصَّوَابُ عَلَيْهِ بِاخْتِلَافِ الْوُجُوهِ وَالرِّوَايَاتِ.

اسْمُهُ: مُوَفَّقُ الدِّينِ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ قُدَامَةَ الْمَقْدِسِيُّ الْجَمَّاعِيلِيُّ الدِّمَشْقِيُّ الْحَنْبَلِيُّ.

ـ وُلِدَ ابْنُ قُدَامَةَ فِي جُمَّاعِيلَ مِنْ أَعْمَالِ نَابُلُسَ سَنَةَ (٥٤١) هـ وَأَخَذَ قِرَاءَةَ نَافِعٍ عَلَى أَبِي الْحَسَنِ الْبَطَائِحِيِّ، وَقِرَاءَةَ أَبِي عَمْرٍو عَلَى أَبِي الْفَتْحِ ابْنِ السَنِّي، رَحَلَ إِلَى بَغْدَادَ بِصُحْبَةِ ابْنِ خَالِهِ الْحَافِظِ عَبْدِ الْغَنِيِّ الْمَقْدِسِيِّ.

أَشْهَرُ شُيُوخِهِ: الْإمَامُ ابْنُ الْجَوْزِيِّ، وَابْنُ الْخَشَّابِ، وَمُحَمَّدُ عَبْدُ الْبَاقِي الْبَغْدَادِيُّ.

أَشْهَرُ تَلامِيذهِ: الْإِمَامُ الْمُنْذِرِيُّ صَاحِبُ (التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيبِ)، وَالْإِمَامُ أَبُو شَامَةَ، وَالْحَافِظُ سِبْطُ ابْنِ الْجَوْزِيِّ.

وَفَاتُهُ: تُوُفِّيَ سَنَةَ (٦٢٠) رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى.

بسم الله الرحمن الرحيم

١ - بِاسْمِكَ رَبِّي أَبْتَدِي وَأَحْمَدُكْ ... وَبِمَجَامِعِ الثَّنَا أُمَجِّدُكْ

٢ - ثُمَّ أُصَلِّي وَأُسَلِّمُ عَلَى ... مَنْ قَدْ رَضِيتَهُ إِمَامًا لِلْمَلَا

٣ - وَالْآلِ وَالصَّحْبِ ذَوِي السَّمْتِ الْحَسَنْ ... مُبَلِّغِي الْكِتَابِ عَنْهُ وَالسُّنَنْ

٤ - وَأَسْتَعِينُكَ عَلَى نَظْمٍ يَجِي ... طِبْقَ اقْتِرَاحِ الْحَكَمِيِّ الْمَذْحِجِي

٥ - تِلْمِيذِ تِلْمِيذِي الَّذِي قَدْ رَاقَنِي ... خِطَابُهُ فَشَاقَنِي وَسَاقَنِي

٦ - لِعَقْدِ عُمْدَةِ النَّبِيهِ الْأَنْبَلِ ... مُوَفَّقِ الدِّينِ الْفَقِيهِ الْحَنْبَلِي

٧ - مُجَاوِزًا خُطْبَتَهَا مُقْتَصِرَا ... عَلَى الْإِشَارَةِ إِلَى مَا أُثِرَا

٨ - مِنْ كَدُعَاءٍ دُونَ عَقْدِ لَفْظِهِ ... إِذْ لَا يُعِينُ عَقْدُهُ فِي حِفْظِهِ

٩ - مُجْتَنِبَ الْإِكْثَارِ مِنْ آثَارِ ... قِسْمِ الْعِبَادَاتِ للِاِشْتِهَارِ

١٠ - فَمَنْ يُعَبِّرْ عَنْهُ بِ (الْمُوَثَّقِ ... مِنْ عُمْدَةِ الْمُوَفَّقِ) اسْمًا يَصْدُقِ

١١ - مُعْتَذِرًا مِمَّا يَجُسُّ النُّبَهَا ... مِنَ الْبُرُودَةِ لِنَظْمِ الْفُقَهَا

١٢ - لِمَا مِنَ التَّضْمِينِ فِي الْقَوَافِي ... يَحْوِي وَمِنْ مُزْدَوَجِ الزِّحَافِ

١٣ - وَمِنْ سِنَادٍ وَتَدَاخُلٍ بِأَنْ ... يَلُزَّ مِصْرَاعَيْنِ لَفْظٌ بِقَرَنْ

١٤ - وَمِنْ دُخُولِ (أَلْ) عَلَى مَا أُفْرِدَا ... لَفْظًا مِنَ الَّذِي يُضَافُ أَبَدَا

١٥ - وَقَصْرٍ اَوْ نَقْلٍ وَحَذْفِ حَرْفِ ... عَطْفٍ وَصَرْفِ عَادِمٍ لِلصَّرْفِ

١٦ - وَالْوَقْفِ مِنْ قَبْلِ التَّمَامِ (كَعَمَلْ ... بِرٍّ يَزِينُ وَلْيُقَسْ مَا لَمْ يُقَلْ)

١٧ - الْخَلْقُ لِلْمَاءِ طَهُورًا دَانِ ... جَنَاهُ فِي الْأَنْفَالِ وَالْفُرْقَانِ

١٨ - هَذَا إِلَى مَتْنِ (وَطَهِّرْنِي) الَّذِي ... أَخْرَجَ مُسْلِمٌ وَغَيْرُ جِهْبِذِ

١٩ - فَمَا بِمَائِعٍ سِوَاهُ تُلْتَمَسْ ... طَهَارَةٌ مِنْ حَدَثٍ أَوْ مِنْ نَجَسْ

٢٠ - فَإِنْ جَرَى أَوْ قُلَّتَيْنِ بَلَغَا ... فَنَالَهُ مِنْ نَجَسٍ شَيْءٌ لَغَا

٢١ - فَإِنْ يُغَيِّرْ لَوْنَهُ أَوْ طَعْمَهُ ... أَوْ رِيحَهُ أَخَذَ مِنْهُ حُكْمَهُ

٢٢ - وَمَا عَدَا ذَا إِنْ يَخَالِطْهُ نَجَسْ ... يَنْجُسْ وَإِنْ لَمْ يَكُ وَصْفَهُ اقْتَبَسْ

٢٣ - وَالْقُلَّتَانِ بِالدِّمَشْقِيِّ مِئَةْ ... وَسَبْعَةٌ وَسُبُعٌ عِنْدَ فِئَةْ

٢٤ - أَعْنِي مِنَ الْأَرْطَالِ وَالثَّمَانِيَةْ ... مَعْ مِئَةٍ فِي الْأَصْلِ جَاءَتْ وَافِيَهْ

٢٥ - وَإِنْ سِوَى الطَّهُورِ فِي الْمَا طُبِخَا ... أَوْ سُمْعَةَ اسْمِهِ خِلَاطًا لَطَّخَا

٢٦ - يُسْلَبْ طَهُورِيَّتَهُ بِسَبَبِهْ ... كَذَا إِذَا مَا حَدَثٌ رُفِعَ بِهْ

٢٧ - وَإِنْ يَشُكَّ فِي الطَّهَارَةِ لِمَا ... أَوْ غَيْرِهِ أَوْ ضِدِّهَا يَعْمَلْ بِمَا

٢٨ - عَلِمَ قَبْلَ الشَّكِّ بِالتَّعْيِينِ ... فَذَا هُوَ الْبِنَا عَلَى الْيَقِينِ

٢٩ - وَالثَّوْبُ أَوْ سِوَاهُ إِنْ مِنْهُ خَفِي ... مَا وَقَعَتْ فِيهِ النَّجَاسَةُ اكْتُفِي

٣٠ - بِغَسْلِ مَا بِهِ يَكُونُ غَسْلُهَا ... مُسْتَيْقِنًا إِذِ الْبَقَاءُ أَصْلُهَا

٣١ - وَيَتَيَمَّمُ الَّذِي يَلْتَبِسُ ... عَلَيْهِ مَاءٌ طَاهِرٌ وَنَجِسُ

٣٢ - وَلَمْ يَجِدْ غَيْرَهُمَا وَاسْتَعْمَلَا ... كُلًّا إِذَا مَعَ طَهُورٍ حَصَلَا

٣٣ - وَإِنْ يَكُنْ ذَا فِي الثِّيَابِ فَلْيُصَلْ ... زَائِدَةً عَنْ عَدِّ مَا النَّجَسُ حَلْ

٣٤ - وَغُسِلَتْ نَجَاسَةُ الْكِلَابِ ... سَبْعًا وَإِحْدَاهُنَّ بِالتُّرَابِ

٣٥ - كَذَا الْخَنَازِيرُ بِهَا مُحْتَذِيَةْ ... وَلِسِوَى ذَاكَ ثَلَاثٌ مُنْقِيَةْ

٣٦ - وَصَبَّةٌ وَاحِدَةٌ بِالْعَيْنِ ... تَذْهَبُ تُنْقِي الْأَرْضَ مِنْ ذَا الرَّيْنِ

٣٧ - لِأَمْرِ خَيْرِ الْخَلْقِ فِي الْأَعْرَابِي ... إِذْ بَالَ فِي الْمَسْجِدِ لِلْأَصْحَابِ

٣٨ - بِصَبِّهِمْ ذَنُوبَ مًا عَلَى الْمَحَلْ ... صَلَّى وَسَلَّمَ عَلَيهِ اللهُ جَلْ

٣٩ - وَالنَّضْحُ فِي بَوْلِ غُلَامٍ مَا أَكَلْ ... يَجْزِي كَمَذْيٍ وَالْيَسِيرُ مُحْتَمَلْ

٤٠ - مِنْهُ وَمِنْ دَمٍ وَذِي تَوَلُّدِ ... مِنْهُ كَقَيْحٍ وَصَدِيدٍ وَاحْدُدِ

٤١ - ذَا بِانْتِفَاءِ الْفُحْشِ فِي النَّفْسِ وَقَرْ ... طُهْرٌ بِبَوْلِ الْحِلِّ مَعْ مَنْيِ الْبَشَرْ

٤٢ - وَلَيْسَ بِالْجَائِزِ أَنْ تُسْتَعْمَلَا ... آنِيَةُ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ لَا

٤٣ - فِي الطُّهْرِ أَوْ فِي غَيْرِهِ كَأَكْلِ ... وَزِينَةٍ لِقَوْلِ خَيْرِ الرُّسْلِ

٤٤ - صَلَّى وَسَلَّمَ عَلَيْهِ اللهُ: ... (لَا تَشْرَبُوا) الْحَدِيثَ أَخْرَجَاهُ

٤٥ - وَمَا حَوَى الضَّبَّةَ مِنْهُمَا اتُّقِي ... مَا لَمْ تَكُنْ يَسِيرَةً مِنْ وَرِقِ

٤٦ - ثُمَّ اتِّخَاذُ طَاهِرِ الْأَوَانِي ... بَعْدُ وَالِاسْتِعْمَالُ جَائِزَانِ

٤٧ - كَذَلِكَ اسْتِعْمَالُ مَا لَمْ تُعْلَمِ ... مِنْهُ النَّجَاسَةُ مِنَ الَّذِي نُمِي

٤٨ - مِنَ الْأَوَانِي لِذَوِي الْكِتَابِ ... وَمِثْلُ ذَا يُقَالُ فِي الثِّيَابِ

٤٩ - وَشَعَرَ الْمَيْتَةِ وَالصُّوفَ انْمِ ... إِلَى الطَّهَارَةِ خِلَافَ الْعَظْمِ

٥٠ - مِنْهَا وَجِلْدِهَا وَهَبْهُ دُبِغَا ... بَلْ عَادَ لِلطُّهْرِ لِأَمْرٍ سَوَّغَا

٥١ - وَسَائِرُ الْمَيْتَاتِ فِي الْأَنْجَاسِ ... تُعَدُّ إِلَّا مَيْتَةَ الْأَنَاسِي

٥٢ - وَحَيَوَانَ الْمَا الَّذِي لَيْسَ بِبَرْ ... يَعِيشُ إِذْ صُحِّحَ مَا جَا فِي الْخَبَرْ

٥٣ - فِي الْبَحْرِ أَنَّهُ الْحَلَالُ مَيْتَتُهْ ... فَكَمْ إِمَامٍ فِي الصَّحِيحِ يُثْبِتُهْ

٥٤ - وَمَيْتَةَ الْعَادِمِ نَفْسًا سَائِلَةْ ... إِلَّا الَّذَي يُعْرَفُ فِي الْأَنْجَاسِ لَهْ

٥٥ - أَصْلٌ بِأَنْ يَكُونَ ذَا تَوَلُّدِ ... عَنْهَا فَيَقْفُو الْفَرْعُ أَصْلَهُ الرَّدِي

٥٦ - وَيُسْتَحَبُّ لِلَّذِي قَدْ قَصَدَا ... إِلَى الْخَلَا تَسْمِيَةٌ بَادِي بَدَا

٥٧ - وَبَعْدَهَا تَعَوُّذٌ بِالْبَاعِثِ ... جَلَّ مِنَ الْخُبُثُ وَالْخَبَائِثِ

٥٨ - كُلٌّ صَحِيحٌ وَالَّذِي فِي الرِّجْسِ ... وَالنِّجْسِ جَا وَاهٍ بِدُونِ لَبْسِ

٥٩ - وَصَحَّ (غُفْرَانَكَ) فِي الْخُرُوجِ لَا ... حَمْدٌ لِإِذْهَابِ الْأَذَى وَمَا تَلَا

٦٠ - مِنَ الْمُعَافَاةِ لَدَى ابْنِ مَاجَهْ ... وَلَيْسَ يَدْخُلُ لِغَيْرِ حَاجَهْ

٦١ - بِمَا بِهِ ذِكْرٌ وَفِي الْوُلُوجِ ... يُقَدِّمُ الْيُسْرَى وَفَي الْخُرُوجِ

٦٢ - يُقَدِّمُ الْيُمْنَى وَيَجْعَلُ لَدَى ... جُلُوسِهِ الْيُسْرَى لَهُ مُعْتَمَدَا

٦٣ - وَلْيَنْأَ فِي الْفَضَاءِ حَتَّى لَا أَحَدْ ... يَرَى وَيَسْتَتِرْ وَيَرْتَدْ إِنْ قَصَدْ

٦٤ - بَوْلًا لَهُ رِخْوًا وَلَا يَبُلْ بِشِقْ ... أَوْ ثُقْبٍ اَوْ طَرِيقٍ اَوْ ظِلٍّ طُرِقْ

٦٥ - لِنَفْعِهِ أَوْ تَحْتَ مُثْمِرٍ شَجَرْ ... وَلْيَتَّقِ اسْتِقْبَالَ شَمْسٍ أَوْ قَمَرْ

٦٦ - وَذَا وَضِدَّهُ جَمِيعًا يَتَّقِي ... بِنِسْبَةٍ لِبَيْتِ رَبِّ الْمَشْرِقِ

٦٧ - لِمَا مِنَ النَّهْيِ لِبَوْلٍ وَلِغَا ... ئِطٍ لَدَى الشَّيْخَيْنِ يُلْفِي مَنْ بَغَى

٦٨ - وَجَازَ فِي الْبُنْيَانِ ذَاكَ فَإِذَا ... مَا انْقَطَعَ الْبَوْلُ فَخَافَ عَوْدَ ذَا

٦٩ - مَسَحَ مِنْ أَصْلٍ لِرَأْسٍ ذَكَرَهْ ... مُسْتَبْرِئًا ثُمَّ ثَلَاثًا نَثَرَهْ

٧٠ - وَلَا يَمَسُّ بِيَمِينِهِ الذَّكَرْ ... أَوْ يَتَمَسَّحُ بِهَا مِنَ الْقَذَرْ

٧١ - ثُمَّتَ يَسْتَجْمِرُ وِتْرًا ثُمَّا ... يُرْدِفُ الِاسْتِنْجَاءَ بَعْدُ بِالْمَا

٧٢ - وَيُجْزِئُ الْمُقْتَصِرَ الْأُلُّ إِذَا ... لَمْ يَعْدُ مَا لَهُ قَدِ اعْتِيدَ الْأَذَى

٧٣ - لَكِنْ أَقَلُّ مَا يَكُونُ مُجْزِيَهْ ... مِنْهُ ثَلَاثُ مَسَحَاتٍ مُنْقِيَةْ

٧٤ - وَهْوَ بِكُلِّ طَاهِرٍ مُنْقٍ خَلَا الْـ ... ـعِظَامَ وَالرَّوْثَ وَذَا الْحُرْمَةِ حَلْ

٧٥ - مَا لِلْوُضُوءِ صِحَّةٌ دُونَ نِيَةْ ... خَفَّفْتُ لِلْإِخْفَاءِ لَا عَنْ مَقْلِيَهْ

٧٦ - لِلشَّدِّ فَهْوَ اللُّغَةُ الْمُعْتَلِيَةْ ... وَكُلُّ طَاعَةٍ بِهِ مُحْتَذِيَةْ

٧٧ - إِذْ (إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ) ... ثُمَّ بِـ (بِسْمِ اللهِ) بَعْدُ يَاتِي

٧٨ - مُمْتَثِلًا مَا جَاءَ فِي الْحَدِيثِ ... وَيَغْسِلُ الْكَفَّيْنِ ذَا تَثْلِيثِ

٧٩ - وَيَتمَضْمَضُ وَيَسْتَنْشِقُ مِنْ ... بَعْدُ مُثَلِّثًا بِغَرْفَةٍ فَإِنْ

٨٠ - إِلَى ثَلَاثِ غَرَفَاتٍ يَحْتَجِ ... لَمْ يَكُ فِي تَثْلِيثِهَا مِنْ حَرَجِ

٨١ - فَيَغْسِلُ الْوَجْهَ مُثَلِّثًا وَقَرْ ... تَحْدِيدُ هَذَا مِنْ مَنَابِتِ الشَّعَرْ

٨٢ - إِلَى أُصُولِ الْأُذُنَيْنِ مَعَ مَا انْـ ... ـحَدَرَ مِنْ لَحْيَيْهِ أَيْضًا وَالذَّقَنْ

٨٣ - مُخَلِّلًا لِحْيَتَهُ الْكَثِيفَةْ ... غَاسِلًا الْخَفِيفَةَ الشَّفِيفَةْ

٨٤ - وَيَغْسِلُ الْيَدَيْنِ بَعْدُ بِوِلَا ... مُثَلِّثًا لِلْمِرْفَقَيْنِ مُدْخِلَا

٨٥ - وَيَمْسَحُ الرَّأْسَ مَعَ الْأُذْنَيْنِ ... بَعْدُ مِنَ الْمُقَدَّمِ الْيَدَيْنِ

٨٦ - يُمِرُّ لِلْقَفَا فَإِنْ يَصِلْهُ كَرْ ... بِتَيْنِ لِلَّذْ مِنْهُ بَدْءًا قَدْ أَمَرْ

٨٧ - ثُمَّ ثَلَاثًا يَغْسِلُ الرِّجْلَيْنِ ... مُخَلِّلًا مُدْخِلًا الْكَعْبَيْنِ

٨٨ - وَالطَّرْفَ بَعْدُ لِلسَّمَاءِ يَرْفَعُ ... وَهُوَ بِالشَّهَادَتَيْنِ يَصْدَعُ

٨٩ - وَإِنَّمَا الْوَاجِبُ مِنْ ذَاكَ النِّيَةْ ... وَقَدْ خَلَتْ عِبَارَةٌ مُقْتَضِيَةْ

٩٠ - شَرْطِيَّةً وَحَقُّهَا اعْتِمَادُ ... إِذِ الدَّلِيلُ مَعَهَا وَالزَّادُ

٩١ - وَالْغَسْلُ مَرَّةً خَلَا مَا مَرَّ فِي الْـ ... ـكَفَّيْنِ وَالْمَسْحُ الَّذِي الرَّأْسَ شَمِلْ

٩٢ - كَذَاكَ أَنْ تُرَتَّبَ الْأَعْضَاءُ ... عَلَى الَّذِي قَدْ مَرَّ وَالْوَلَاءُ

٩٣ - فِيهِ فَلَا يُرْجِأُ غَسْلَ ذَا إِلَى ... أَنْ يَنْشَفَ الَّذْ كَانَ قَبْلُ غُسِلَا

٩٤ - وَفِيهِ تُرْعَى حَالَةُ الْهَوَاءِ ... وَقِيلَ لَا وُجُوبَ لِلْوَلَاءِ

٩٥ - أَمَّا الَّذِي يُسَنُّ فَهْوَ التَّبْدِيَهْ ... لِغَسْلِ كَفَّيْهِ وَعَدَّ التَّسْمِيَهْ

٩٦ - وَالْمَذْهَبُ الْوُجُوبُ عِنْدَ الْقَوْمِ ... وَأَنْ يُبَالِغَ بِغَيْرِ الصَّوْمِ

٩٧ - لَدَى التَّمَضْمُضِ وَالِاسْتِنْشَاقِ ... وَجَاءَ بِالتَّخْلِيلِ ذَا إِطْلَاقِ

٩٨ - فِي لِحْيَةٍ مِثْلَ الْأَصَابِعِ وَمَرْ ... لَهُ اللُّزُومُ عِنْدَ وَصْفِهَا الْبَشَرْ

٩٩ - وَالْمَسْحَ لِلْأُذْنَيْنِ عَدَّ مُعْرِضَا ... عَنْ مَا لَهُ فِي الْمَسْحِ لِلرَّأْسِ مَضَى

١٠٠ - كَذَاكَ تَقْدِيمُ الْمَيَامِنِ لَدَى الْـ ... ـغَسْلِ وَأَنْ يُثَلِّثَ الَّذِي غَسَلْ

١٠١ - وَالزَّيْدُ مَكْرُوهٌ كَذَا الْإِسْرَافُ ... فِي الْمَاءِ وَالزَّيْدُ ارْتَضَى الْأَخْلَافُ