وقوله لجماعة من أصحابه : سلموا عليه بإمرة المؤمنين (23).
وقوله عليه السلام في خبر الطائر : اللهم ائتني بأحب الناس إليك يأكل معي (24).
** الوجه الثالث :
والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون ) (25) ولم تثبت هذه الصفة إلا لعلي عليه السلام ، فإنه تصدق وهو راكع ، فيجب أن تكون الآية مصروفة إليه.
وإذا ثبتت إمامته عليه السلام ثبتت إمامة أحد عشر من ذريته لتواتر الأخبار بنص كل واحد منهم على من بعده ، وبتواتر الأخبار عن النبي عليه السلام بالنص على الأئمة الاثني عشر عليهم السلام .
خصائص النسائي ص 5 ومستدرك الحاكم 3 / 131 وحلية الأولياء 6 / 329 والتاج الجامع للاصول 3 / 336 وجامع الاصول 9 / 471 واسد الغابة 4 / 30 ومصابيح السنة 2 / 200 وذخائر العقبى ص 61 والبداية والنهاية 7 / 351 ومنتخب كنز العمال 5 / 53. نقل هذا التعليق من نهج الحق ذيل ص 220.
Página 310
النظر الأول
في أبواب التوحيد
المطلب الأول
في إثبات العلم بالصانع
المطلب الثاني
المطلب الثالث
النظر الثاني
في أفعاله سبحانه وتعالى
النظر الثاني
البحث الأول
البحث الثاني
البحث الثالث
في أنه تعالى لا يفعل القبيح ولا يخل بالواجب
البحث الرابع
المطلب الثاني
المطلب الثالث
المطلب الرابع
النظر الثالث
في النبوات
النظر الثالث
النظر الرابع
في الإمامة
النظر الرابع
البحث الثاني
البحث الثالث
المقصد الأول
[أدلة اخرى على إمامة علي عليه السلام ]
[رد تفضيل أبي بكر]
المقصد الثاني
في الدلالة على إثبات [إمامة] الأئمة بعد علي عليه السلام