والنص قد يكون بالقول ، وقد يكون بإظهار المعجز على يده عند دعوى الإمامة.
ويجب أن يكون عالما بجميع الامور الشريعة ، لأنه متبع فيها.
ويجب أن يكون شجاعا ، لأن أمر الحرب موكول إليه.
* عقيدة
الإمام الحق بعد النبي عليه السلام بلا فصل علي بن أبي طالب صلوات الله عليه ، لوجوه :
الأول : ما ثبت من اتفاق المسلمين على أن غيره عليه السلام لم يكن واجب العصمة. وقد ثبت أن الإمام يجب أن يكون معصوما ، وإذا بطلت إمامة غيره ممن ادعيت له الإمامة في عصره وجب أن يكون الإمامة ثابتة له ، وإلا خرج الحق عن الأمة.
الوجه الثاني : أنه عليه السلام منصوص على إمامته فيجب أن يكون إماما.
أما النص عليه فقسمان : جلي وخفي ، أما الجلي فما نقلته الشيعة خلفا عن سلف إلى النبي عليه السلام من نصه عليه بالإمامة نصا لا يحتمل التأويل ولا يمكن ادعاء قلتهم ، لأن الاعتبار يشهد أنهم أكثر من الحد المعتبر في التواتر ، وهم منتشرون في الآفاق ، وقد طبقوا الأرض فقهاء ومتكلمين وقراء
Página 307
النظر الأول
في أبواب التوحيد
المطلب الأول
في إثبات العلم بالصانع
المطلب الثاني
المطلب الثالث
النظر الثاني
في أفعاله سبحانه وتعالى
النظر الثاني
البحث الأول
البحث الثاني
البحث الثالث
في أنه تعالى لا يفعل القبيح ولا يخل بالواجب
البحث الرابع
المطلب الثاني
المطلب الثالث
المطلب الرابع
النظر الثالث
في النبوات
النظر الثالث
النظر الرابع
في الإمامة
النظر الرابع
البحث الثاني
البحث الثالث
المقصد الأول
[أدلة اخرى على إمامة علي عليه السلام ]
[رد تفضيل أبي بكر]
المقصد الثاني
في الدلالة على إثبات [إمامة] الأئمة بعد علي عليه السلام