وقد استدل أصحابنا رحمهم الله بوجوه كثيرة ، قرآنية وأخبارية.
منها قوله تعالى : ( إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون ) (1).
و ( إنما ) للحصر ، ويجري مجرى قوله : «لا ولي لكم إلا الله» و «ولي» بمعنى «أولى» لاستحالة أن يراد به ولي النصرة ، لأن ذلك لا يخص عليا عليه السلام . فتكون الولاية ثابتة لمن زكى في حال ركوعه. ولم يثبت ذلك إلا لعلي عليه السلام (2).
ومنها قوله [تعالى] : ( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع
راجع المراجعات للسيد شرف الدين 155 الطبعة الرابعة.
Página 248
النظر الأول
في أبواب التوحيد
المطلب الأول
في إثبات العلم بالصانع
المطلب الثاني
المطلب الثالث
النظر الثاني
في أفعاله سبحانه وتعالى
النظر الثاني
البحث الأول
البحث الثاني
البحث الثالث
في أنه تعالى لا يفعل القبيح ولا يخل بالواجب
البحث الرابع
المطلب الثاني
المطلب الثالث
المطلب الرابع
النظر الثالث
في النبوات
النظر الثالث
النظر الرابع
في الإمامة
النظر الرابع
البحث الثاني
البحث الثالث
المقصد الأول
[أدلة اخرى على إمامة علي عليه السلام ]
[رد تفضيل أبي بكر]
المقصد الثاني
في الدلالة على إثبات [إمامة] الأئمة بعد علي عليه السلام