Mashyakhat Abi Tahir Ibn Abi Al-Saqr
مشيخة أبي طاهر ابن أبي الصقر
Editor
الشريف حاتم بن عارف العولي
Editorial
مكتبة الرشد-الرياض
Edición
الأولى
Año de publicación
١٤١٨هـ ١٩٩٧م
Ubicación del editor
السعودية
Géneros
•Books compiled according to the shaykhs such as dictionaries, mashyakhat, athbat, and indices
Regiones
•Irán
Imperios y Eras
Abbasíes
فَرَأَى زِحَامًا وَرَجُلٌ قَدْ ظُلِّلَ عَلَيْهِ فَقَالَ مَا هَذَا فَقَالُوا صَائِمٌ فَقَالَ (لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ أَنْ تَصُومُوا فِي السَّفَرِ)
٦٦ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ شُعَيْبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ المِنْهَالِ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ فِي مَنْزِلِهِ بَسَقِيفَةِ جَوَادٍ بِالْفُسْطَاطِ أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ الْكِنَانِيُّ الْحَافِظُ حَدثنَا أَبُو بكر وراق ابْن أَبِي الدُّنْيَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُونُسَ سَنَةَ سِتٍّ وَأَرْبَعِينَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ (مَنْ أَصَابَهُ جَهْدٌ فِي رَمَضَانَ فَلَمْ يُفْطِرْ فَمَاتَ دَخَلَ النَّارَ)
٦٧ - أَخْبَرَنَا أَبُو شُجَاعٍ فَاتِكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى بَنِي مُزَاحِمٍ بِصُورٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللِّهِ أَحْمَدُ بْنُ عَطَاءٍ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الضَّبِّيُّ وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنُ عَيَّاشٍ وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ سَعْدٍ وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ صَاحِبُ أَبِي صَخْرَةَ وَأَبُو بَكْرٍ يُوسُفُ بْنُ يُعْقُوبُ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ الْبَهْلُولِ الْأَنْبَارِيُّ وَأَبُو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُسْتَعِينُ وَأَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدُ بْنِ سَلْمٍ الْمَخْزُومِيُّ وَأَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ الصَّيْرَفِيُّ وَأَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ الْكَرُوخِيُّ وَأَبُو طَالِبٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْكَاتِبُ وَنَهْشَلُ بْنُ دَارِمٍ وَأَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ وَأَبُو جَعْفَرٍ عَبْدُ الْكَرِيمِ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ النَّحْوِيُّ وَهُمْ مُتَقَارِبُونَ فِي اللَّفْظِ وَمُتَّفِقُونَ عَلَى الْمَعْنَى وَلَفْظُ الْحَدِيثِ عَلَى سِيَاقَةِ لَفْظِ أَبِي بَكْرٍ الْمُسْتَعِينِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَكَمِ الْبَجْلِيُّ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْحَكَمِ حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مُزَاحِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ (إِنَّ الْجَنَّةَ لَتُزَيَّنُ مِنَ الْحَوْلِ إِلَى الْحَوْلِ لِدُخُولِ شَهْرِ رَمَضَانَ فَإِذَا كَانَتْ أَوَّلُ لَيْلَةٍ مَنْ شَهْرِ رَمَضَانَ هَبَّتْ رِيْحٌ مِنْ تَحْتِ الْعَرْشِ يُقَالُ لَهَا الْمُثِيرَةُ فتمر على ورق
1 / 141