20Maqsid Arshadالمقصد الارشدBurhan al-Din Ibn Muflih - 884 AHبرهان الدين بن مفلح - 884 AHEditorد عبد الرحمن بن سليمان العثيمينEditorialمكتبة الرشد-الرياضEdiciónالأولىAño de publicación١٤١٠هـ - ١٩٩٠مUbicación del editorالسعوديةGénerosHanbali JurisprudenceThe Generations of Hanbalites•RegionesSiriaPalestina•Imperios y ErasOtomanosMamelucos١٨ - أَحْمد بن بشر بن سعيد الكندى البغدادىقَالَ الْخلال حَدثنَا أَحْمد بن بشر قَالَ سَأَلت أَحْمد بن حَنْبَل قلت رجل قَرَأَ الْقُرْآن وَحفظه وَهُوَ يكْتب الحَدِيث يخْتَلف إِلَى الْمَسْجِد يقْرَأ ويقرىء ويفوته الحَدِيث أَن يَطْلُبهُ وَإِن طلب الحَدِيث فَاتَهُ الْمَسْجِد وَإِن قصد الْمَسْجِد فَاتَهُ طلب الحَدِيث فبأى شىء تَأمرهفَقَالَ بذا وبذاوَسُئِلَ أَحْمد إِذا كَانَ مَعَ الرجل مَال فَإِن تزوج لم يبْق مَعَه فضل يحجّ بِهِ وَإِن حج خشى على نَفسهقَالَ أَحْمد إِذا لم يكن لَهُ صَبر على التَّزَوُّج تزوج وَترك الْحَج١٩ - أَحْمد بن أَبى بكرذكره أَبُو بكر الْخلال فِيمَن صحب أَحْمد رضى الله عَنهُ٢٠ - أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن أَبى بكر بن مُحَمَّد بن زيد الشَّيْخ الإِمَام الْعَلامَة النحوى الْمُفَسّر الْمُحدث اعتنى بِعلم1 / 82CopiarCompartirPreguntar a la IA