العربي في هذا؟ انه يقول: اكهي الرجل اي سخن اطراف اصابعه بنفسه.
٢- ونجد خطا من الخطوط او صفا من الصفوف يشيع فيه الاعوجاج المطرد فيقول العامي في التعبير عن هذا فيه زجزاج لكن الفتي العربي يقول قولا اضبط من هذا وادق وادل علي الصورة يقول انه متضارس او متضرس كانه علي اشكال الضروس.
وفي اللسان وتضارس البناء اذا لم يستو وفي المحكم تضرس البناء اذا لم يستو فصار كالأضراس.
وما اجدر هاتين الكلمتين ان تدخلا في معجم الفاظ الحضارة.
٣- وبعض ملابس النساء يصنع علي هيئة دوائر وطبقات واسماط بعضها فوق بعض وهن يستخدمن اللفظ الاجنبي الكرانيش وينسين اللفظ العربي الفصيح السند والاسناد.
وفي اللسان السند ضروب من البرود وفي الحديث انه رأي علي عائشة ﵂ اربعة اثواب سند قال الليث السند ضرب من الثياب قميص ثم فوقه قميص اقصر منه وكذلك قمص من خرق مغيب بعضها تحت بعض وكل ما ظهر منها يسمي سمطا سمطا.
في مجال النحو والصرف:
التزام الاعراب قد ننعي علي بعض معاصرينا انهم يلتزمون لغة الوقف في غير ما وقف هربا من الخطأ في الاعراب الذي لا يحسبونه فينطقون بإسكان اواخر الكلمات سترا لصنيعهم وتوقيتا للخطأ وعلي العكس من ذلك نجد في النصوص المأثورة ان بعض قبائل
1 / 122
تقديم
جراحة التجميل:
محو الأمية:
تنظيم خدمة العملاء:
خيال الظل:
رايات العرب:
اعياد الميلاد:
المرأة:
اضخم مسيرة للنساء:
تأصيل بهض الكلمات:
البوري ضرب من السمك:
الشوربة والشوربجي:
الفذلكة:
كلمة الصابون:
في مجال التعبير:
من نوادر التسمية:
ظواهر حضارية:
الإرشاد الصحي:
الجراحة الدقيقة:
الإحصاء المدني:
استعمال الشوكة والسكين:
تعليم الحيوان:
المكاتبون:
المولي من فوق:
الفاظ حضارية.
الموجه:
الجمة
لفظ الزوار واطلاقه علي طلاب المعروف:
تاريخ الفاظ
العاصمة والعواصم
النسبة الي البلاد
قاضي القضاة:
سوريا
الزير:
المقندل
الشطرنجة:
بعض قضايا العربية
الإمعة والطفيلي:
التصغير علي فعيل
نائب الفاعل:
المشالة:
كتاب القوافي لسيبويه:
ايوه:
سارة:
المد والجزر:
الانهار المقلوبة:
الفحم الحجري او الصخري:
التبان:
المراكبي:
البلهارسيا:
المرأة
سجن الطرارات:
التبكير بالتعليم
الإعفاء من الجندية
قسوة العشارين:
الحيل الحربية
الدبابات:
البريد الصوتي:
مقاومة الجراد
وضع الجمرة تحت الثياب:
الوزير والكاتب:
الجاحظ وزواجه وولده:
تهجير الحيوان:
عض الانسان للحيوان:
لغويات:
المقفص
تجوهرت الامور:
المتنيح
الطرطور:
كلمة موءودة:
في ظلال النحو:
الجمع بين تاء المضارعة في اول الفعل وبين نون النسوة: