القاعدة السابعة

صفات الله تعالى توقيفية لا مجال للعقل فيها

فلا نثبت لله تعالى من الصفات إلا ما دل الكتاب والسنة على ثبوته قال الإمام أحمد رحمه الله تعالى (١): " لا يوصف الله إلا بما وصف به نفسه أو وصفه به رسوله لا يتجاوز القرآن والحديث (انظر القاعدة الخامسة في الأسماء) .

طرق إثبات الصفة

ولدلالة الكتاب والسنة على ثبوت الصفة ثلاثة أوجه:

الأول: التصريح بالصفة (٢) كالعزة (٣) والقوة (٤) والرحمة (٥) والبطش (٦) والوجه (٧) واليدين (٨) ونحوهما.

الثاني: تضمن الاسم لها مثل: الغفور متضمن للمغفرة والسميع متضمن للسمع ونحو ذلك (انظر القاعدة الثالثة في الأسماء) .

(١) نقلها شيخ الإسلام في الفتوى الحموية ص٢٧١.

(٢) الصفة هي المعنى القائم بالله وقد سبق بيان ذلك في ملحق القاعدة الثانية.

(٣) كقوله تعالى ﴿إن العزة لله﴾ [يونس: ٦٥] .

(٤) كقوله تعالى ﴿إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين﴾ [الذاريات: ٥٨] .

(٥) كقوله تعالى ﴿أولئك يرجون رحمة الله﴾ [البقرة: ٢١٨] .

(٦) كقوله تعالى ﴿إن بطش ربك لشديد﴾ [البروج: ١٢] .

(٧) كقوله تعالى ﴿وما تنفقون إلا ابتغاء وجه الله﴾ [البقرة: ٢٧٢] .

(٨) كقوله تعالى ﴿ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدي﴾ [ص: ٧٥] .

والتصريح بالصفة سواء في الكتاب أو في السنة.