201Suficiencia del Cuidadosoكفاية المتحفظ في اللغةIbn al-Ajdabi - 470 AHابن الأجدابي - 470 AHEditorالسائح علي حسينEditorialدار اقرأ للطباعة والنشر والترجمة-طرابلسUbicación del editorالجماهيرية الليبيةGénerosPhilology•RegionesLibia•Imperios y ErasFatimíesوَكَذَلِكَ: السّجل، وَقيل لَا تسمى سجلا وَلَا ذنوبا حَتَّى تكون مَمْلُوءَة.وَالسّلم: الدَّلْو الَّتِي لَهَا عُرْوَة وَاحِدَة مثل دلاء اصحاب الروايا.والعرقوتان: الخشبتان اللَّتَان تعرضان على الدَّلْو كالصليب.والوذم: السيور الَّتِي بَين آذان الدَّلْو والعراقي.والعناج: حَبل يشد تَحت الدَّلْو الثَّقِيلَة، ثمَّ يشد إِلَى الْعِرَاقِيّ فَيكون عونا للوذم.وَالْكرب: أَن يشد الْحَبل على الْعِرَاقِيّ ثمَّ يثنى ثمَّ يثلث.والدرك: حَبل يَجْعَل فِي طرف الْحَبل الْكَبِير ليَكُون هُوَ الَّذِي يَلِي المَاء وَلَا يعفن الْحَبل.وَفرغ الدَّلْو: مصب المَاء من بَين العرقوتين.والرشاء: الْحَبل، وَجمعه ارشية.والمقاط: الْحَبل أَيْضا وَجمعه مقط.1 / 238CopiarCompartirPreguntar a la IA