وعن عطاء بن أبي رباح: "أن معاوية ﵁ أرسل إلى عائشة ﵂ أخبريني بشيء سمعتيه من رسول الله ﷺ فقالت: سمعته يقول: من آثر محبة الناس: على محبة الله تعالى؛ وكله الله تعالى إلى الناس"، وذكر مقابله.

وروى أبو نعيم عن أنس مرفوعًا: "من حاول أمرًا بمعصية الله؛ كان أبعد له مما رجا وأقرب مما يتقي".

٢٤١٢- من انتهر صاحب بدعة ملأ الله قلبه أمنًا وإيمانًا.

قال القاري: موضوع.

٢٤١٣- "من ابتلى بشيء من هذه البنات فأحسن إليهن كن له سترًا من النار" ١.

هذه رواية الترمذي عن عائشة، وفي رواية له عنها: "من ابتلى بشيء من البنات فصبر عليهن؛ كن له حجابًا من النار.

ورواه البخاري بلفظ: "من يلي من هذه البنات شيئًا" الحديث بالتحتية أوله. وفي رواية بالموحدة، ورواه الطبراني في "الأوسط" عن أبي هريرة بلفظ: "من كن له ثلاث بنات فعالهن وكفلهن دخل الجنة"، قلنا: واثنتين، قال: "واثنتين"، قلنا: وواحدة؟ قال: "وواحدة".

٢٤١٤- من ابتلي؛ فليصبر.

قال النجم: لا يعرف بهذا اللفظ: والأمر بالصبر جاء في الكتاب والسنة.

٢٤١٥- "من باع دارًا أو عقارًا، ولم يجعل ثمنه نظيره؛ فجدير أن لا يبارك له فيه" ٢.

رواه أبو داود والطيالسي٣ في مسنده عن حذيفة، وأحمد والحارث في مسنديهما، والطبراني عن سعيد -كلاهما- رفعه، وقد كتب السخاوي فيه جزءًا.

وقال النجم: قلت حديث حذيفة أخرجه ابن ماجه والضياء في المختارة بلفظ: "من باع دارًا ثم لم يجعل ثمنها في مثلها؛ لم يبارك له فيه"، وحديث سعيد أخرجه ابن ماجه أيضًا بلفظ: "من باع دارًا أو عقارًا؛ فليعلم أنه مال قمن ٣ أن لا يبارك له فيه إلا أن يجعله في مثله".

١ بنحوه صحيح "٥٩٣١".

٢ بنحو حسن: رقم "٦١١٩"، "٦١٢٠"، ولفظ الطبراني عن معقل بن يسار، ضعيف: رقم "٥٥٠٩".

٣ في بعض النسخ المطبوعة: "رواه أبو داود والطيالسي" ولم نقف عليه عند أبي داود السجستاني في السنن. فتبين أن الواو مقحمة.

٣ أي خليق وجدير كما في النهاية.