وتقدم في: "البلاد بلاد الله والعباد عبد الله، فأي موضع رأيت فيه رفقًا فأقم". والله أعلم.

٢٣٧٧- "من أصبح منكم آمنًا في سربه، معافى في جسده، وعنده قوت يومه؛ فكأنما حيزت له الدنيا" ١.

رواه البخاري في "الأدب" والترمذي وابن ماجه عن عبد الله بن محصن.

٢٣٧٨- من أصبح والدنيا أكبر همه؛ فليس من الله في شيء٢.

ابن لال عن حذيفة ﵁ بلفظ: "من أصبح والدنيا أكبر همه؛ ألزم الله قلبه أربع خصال لا ينفك من واحدة حتى يأتيه الموت: هم لا ينقطع أبدًا - الحديث رواه الديلمي عن ابن عمر.

٢٣٧٩- من أصبح لا يهتم بالمسلمين؛ فليس منهم٣.

رواه الحاكم عن ابن مسعود بلفظ: "من أصبح وهمه غير الله؛ فليس من الله في شيء، ومن أصبح لا يهتم" الحديث.

٢٣٨٠- من أعان ظالمًا سلطه الله عليه٤.

قال في "اللآلئ": ذكره صاحب الفردوس بسنده من حديث ابن مسعود.

وقال في "المقاصد": رواه ابن عساكر في تاريخه عن ابن مسعود رفعه وفيه ابن زكريا العدوى متهم بالوضع.

وأورده الديلمي بلا سند عن ابن مسعود، وذكر القرطبي في تفسير قوله تعالى ﴿وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضًا﴾ [الأنعام: ١٢٩] فقال: وفي الحديث وذكره؛ لكنه لم يعزه لصاحب ولا مخرج. وبالجملة فمعناه صحيح.

١ حسن: رقم "٦٠٤٣" بزيادة "بحذافيرها".

٢ في معناه، ضعيف: رقم "٥٤٣٧".

٣ بعض حديث ضعيف: رقم "٥٤٣٧".

٤ موضوع: رقم "٥٤٥٣".