ولا صراطَ الضالين الذين فقدوا العلم فهم هائمون في الضلالة، لا يهتدون إلى الحق. اللهم أصلحْ حال الأمة الإسلامية، واهدهم للتمسك بالكتاب الحكيم، وسنة من هو بالمؤمنين رحيم!

...

٢- "ابن آدم! تفرَّغ لعبادتي أملأ صدرك غنىً، وأسدَّ فقرك. وإلا تفعل؛ ملأت صدرك شغلًا، ولم أسدْ فقرك "١. رواه الترمذي، والبيهقي عن أبي هريرة.

ش- أمرٌ من الله تعالى لعباده أن يفرِّغوا قلوبهم إلى عبادته تعالى، ولا يشغلوها بالسوى فتملأ صدورهم غنى، فلا ينظرون إلى الدنيا وزهرتها، ولا إلى ما في أيدي الناس. بل الدنيا بأيديهم دون قلوبهم يأخذون الزاد للآخرة، كمثل المسافر ليس له من سفره إلا المرور إلى مقصده، وهذه طريقة السلف الصالح، والقرون الأُول. ويسد فقره بأن لا يحتاج إلى أحد، وتشبع نفسه، وتزهد في الدنيا، وإن لم يفعل ما أمره الله به من ذلك ملأ الله صدره شغلًا؛ بأن يكون همُّه الدنيا، لا يشبع من حطامها؛ لانهماكه فيها، وشرهه، لم يسد فقره، بل يكون دائمًا محتاجًا فيها، ظاهر الفقر، وإن كان لديه مال كثير. فاسأل الله السلامة من الدنيا والميل إليها.

١ رواه أحمد في المسند "٣/ ٣٥٨". والترمذي رقم "٢٤٦٨" في صفة القيامة.

وقال الترمذي هذا حديث حسن غريب. وابن ماجه رقم "٤١٠٧". في الزهد. باب الهمِّ بالدنيا. والبيهقي في الشعب رقم "١٠٣٣٩" والحاكم في المستدرك "٢/ ٤٤٣" وصححه، ووافقه الذهبي، وابن حبان رقم "٢٤٧٧" موارد. من حديث أبي هريرة ﵁. نقول وهو حديث صحيح.

...

٣- "ابن آدم! اذكرني بعد الفجر، وبعد العصر ساعةً أكفكَ ما بينهما" ١. رواه مسلم في الزهد، وأبو نعيم عن أبي هريرة.

١ رواه عبد الله في زوائد الزهد لأحمد ص "٣٧". وقال حدثنا عبد الله بن سندل، حدثنا ابن المبارك عن جبير عن الحسن عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ فيما يذكر عن ربه ﷿. والحسن لم يسمع من أبي هريرة ﵁ كما قال غير واحد. وانظر التهذيب.

ورواه أبو نعيم في الحلية "٨/ ٢١٣" وقال أبو نعيم: غريب من حديث الحسن عن أبي هريرة: نقول: وهو حديث ضعيف.

...

٤- "ابن آدم! اكفني أول النهار أربع ركعات أكفك بهن آخر يومك" ١

١ رواه أحمد في المسند "٤/ ١٥٣". وأبو يعلى رقم "١٧٥٧". وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد "٢/ ٢٣٥" وقال: رواه أحمد، وأبو يعلى، ورجاله ورجال الصحيح. وهو حديث صحيح.