الله عمله " أخرجه أحمد (٥/٣٦٠) .

وقد تبين من رواية هؤلاء الثلاثة الثقات أن الحديث المرفوع إنما هو هذا المقدار الذى رواه الأخيران وصرحت رواية الأول منهم أن القصة موقوفة على بريدة وكذا قوله " بكروا بالصلاة فى يوم الغيم " ليس من الحديث المرفوع بل من قول بريدة أيضا، فهذا هو الاختلاف فى المتن.

وأما الاختلاف فى السند، فقال هؤلاء الثلاثة " أبو المليح " وقال الأوزاعى بدل ذلك " أبو المهاجر "، قال الحافظ فى " الفتح " (٢/٢٦): " والأول هو المحفوظ "، وكذا قال فى ترجمة أبى المهاجر من " التهذيب ".

والخلاصة أنه لا يصح من الحديث إلا قوله ﷺ: " من ترك صلاة

العصر فقد حبط عمله ".

(٢٥٦) - (حديث رافع بن خديج: " كنا نصلى المغرب مع رسول الله ﷺ فينصرف أحدنا وإنه ليبصر مواقع نبله " متفق عليه (ص ٧٢) .

* صحيح.

أخرجه البخارى (١/١٤٩) ومسلم (٢/١١٥) وكذا أبو عوانة (١/٣٦١) والبيهقى (١/٣٧٠، ٤٤٧) وأحمد (٤/١٤٢) من طريق الأوزاعى حدثنى أبو النجاشى قال: سمعت رافع بن خديج يقول: فذكره.

وكذا رواه ابن أبى شيبة فى " المصنف " (١/١٢٩/٢) .

وله شاهدان من حديث جابر وأنس.

أخرجهما السراج فى " مسنده " (ق ٩٥/٢) بإسنادين صحيحين، وأخرج الأول منهما البيهقى وأحمد (٣/٣٠٣، ٣٨٢) بإسنادين آخرين أحدهما حسن والآخر صحيح!

وأخرج الآخر منهما ابن أبى شيبة وأحمد (٣/١١٤، ١٨٩، ١٩٩) .