ومثله: (إِلى رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلاقِيهِ) «١» أي: ملاق جزاءه.

ومثله: (وَالْمَوْتى يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ ثُمَّ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ) «٢» أي: إلى جزائه وثوابه وجنته.

ومثله: (وَلا تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ) «٣» أي: بقراءة صلاتك، ألا ترى أن الصلاة لا يخافت بها وإنما يخافت بالقراءة.

ومثله: (قَرَّبا قُرْبانًا) «٤» أي: قرب كل واحد منهما. فحذف المضاف.

كقوله تعالى: (فَاجْلِدُوهُمْ ثَمانِينَ جَلْدَةً) «٥» أي: فاجلدوا كل واحد منهم.

وقال الله تعالى: (إِلى قَوْمٍ مُجْرِمِينَ) «٦» أي: إلى إهلاك قوم مجرمين.

وقال: (وَعِنْدَ اللَّهِ مَكْرُهُمْ) «٧» أي: جزاء مكرهم.

ومثله: (وَلا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ) «٨» أي: على كفرهم. [ومثله] «٩»: (وَالَّذِينَ هُمْ بِهِ مُشْرِكُونَ) «١٠» أي: بتوليته.

وقال: (ما أَخْلَفْنا مَوْعِدَكَ بِمَلْكِنا) «١١» أي: بمعاناة ملكنا وإصلاحه.

ومن ذلك قوله تعالى: (وَهذا كِتابٌ أَنْزَلْناهُ مُبارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (١٥٥) أَنْ تَقُولُوا) «١٢» أي: كراهة أن تقولوا. وقال الفراء: لئلا تقولوا.

(١) الانشقاق: ٦.

(٢) الأنعام: ٣٦.

(٣) الإسراء: ١١٠.

(٤) المائدة: ٢٧.

(٥) النور: ٤.

(٦) الحجر: ٥٨. [.....]

(٧) إبراهيم: ٤٦.

(٨) النحل: ١٢٧.

(٩) تكملة يقتضيها السياق.

(١٠) النحل: ١٠٠.

(١١) طه: ٨٧.

(١٢) الأنعام: ١٥٥ و١٥٦.