المبتدأ. [أو أن جملتي الشرط والجواب هما الخبر].والجملة الاسمية استئنافية. ﴿فِي سَبِيلِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: (يهاجر) [أو بمحذوف حال من فاعل يهاجر أي مجاهدا]. ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. ﴿يَجِدْ﴾: فعل مضارع مجزوم جواب الشرط. والفاعل مستتر تقديره: هو.

﴿فِي الْأَرْضِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: (يجد).وجملة: (يجد ...) جواب الشرط لا محل لها.

﴿مُراغَمًا﴾: مفعول به منصوب. ﴿كَثِيرًا﴾: نعت منصوب. ﴿وَسَعَةً﴾ (الواو): عاطفة. (سعة):

اسم منصوب بالعطف على: (مراغما). ﴿وَمَنْ﴾ (الواو): عاطفة. (من): اسم شرط جازم مبتدأ ﴿يَخْرُجْ﴾: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بالسكون. والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة:

(يخرج ...) في محل رفع خبر المبتدأ. ﴿مِنْ بَيْتِهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: (يخرج).و(الهاء):

مضاف إليه. ﴿مُهاجِرًا﴾: حال منصوبة. ﴿إِلَى اللهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: مهاجرا.

﴿وَرَسُولِهِ﴾: (الواو): عاطفة. (رسوله): اسم معطوف على لفظ الجلالة مجرور. و(الهاء): مضاف إليه. والجملة الاسمية: (من يخرج ...) معطوفة على الاستئنافية. ﴿ثُمَّ﴾: حرف عطف.

﴿يُدْرِكْهُ﴾: فعل مضارع مجزوم بالعطف على: (يخرج).و(الهاء): مفعول به. ﴿الْمَوْتُ﴾: فاعل مرفوع. وجملة: (يدركه ...) معطوفة على جملة: (يخرج) في محل رفع. ﴿فَقَدْ﴾ (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (قد): حرف تحقيق. ﴿وَقَعَ﴾: فعل ماض. ﴿أَجْرُهُ﴾: فاعل مرفوع. و(الهاء):

مضاف إليه. ﴿عَلَى اللهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: (وقع).وجملة: (قد وقع ...) في محل جزم جواب الشرط. ﴿وَكانَ﴾: (الواو): استئنافية. ﴿كانَ اللهُ غَفُورًا رَحِيمًا﴾: سبق إعراب نظيرها في الآية (٩٩).

١٠١ - ﴿وَإِذا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنَّ الْكافِرِينَ كانُوا لَكُمْ عَدُوًّا مُبِينًا (١٠١)﴾

الإعراب

﴿وَإِذا﴾: (الواو): استئنافية. (إذا): ظرف لما يستقبل من الزمان تضمن معنى الشرط في محل نصب. ﴿ضَرَبْتُمْ﴾: فعل ماض: و(التاء): فاعل. وجملة: (ضربتم ...) في محل جر مضاف إليه. ﴿فِي الْأَرْضِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: (ضربتم). ﴿فَلَيْسَ﴾ (الفاء): واقعة في جواب الشرط. (ليس): فعل ماض جامد ناسخ. ﴿عَلَيْكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر ليس مقدم. ﴿جُناحٌ﴾: اسم ليس مرفوع. وجملة: (ليس ...) جواب شرط غير جازم. ﴿أَنْ﴾:

مصدرية ناصبة. ﴿تَقْصُرُوا﴾: فعل مضارع منصوب بحذف النون و(الواو): فاعل. والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحرف جر محذوف تقديره: في أن تقصروا [أي: في قصر الصلاة].