﴿يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلاّ خَطَأً﴾ (^١).قال الفرّاء (^٢): قد يجوز أن يكون الخطا بمعنى الخطأ كما تقول: قتب وقتب وبدل وبدل و«خِطاء» على قراءة ابن كثير فعال من الخطأ أيضا، مثل الصيام والقيام، والخطيئة من ذلك.
فأمّا قراءة أبى جعفر (^٣) فجعله مصدرا خطئ خطأ مثل شرب شربا وأنشد بعضهم (^٤):
والنّاس يلحون الأمير إذا هم ... خطئوا الصّواب ولا يلام المرشد
قال: خطئوا بمعنى الخطأ هاهنا. وأخبرنى ابن دريد عن أبى حاتم قال:
مكان مخطوء فيه من خطئت، ومكان مخطأ فيه من أخطأ يخطئ، ومكان مخطو فيه بغير همز من تخطّى النّاس يتخطّى تخطّيا، ومن همز تخطّأت الناس فقد غلط.