وأبو بكر وحمزة والكسائي ﴿مَعِيَ أَوْ﴾ [٢٨] .

وفيها محذوفتان:

﴿نَذِيرٌ﴾ [١٧]، و﴿نَكِيرِ﴾ [١٨] أثبتهما في الوصل ورش.

...

سورة القلم:

[٥١]- ﴿لَيُزْلِقُونَكَ﴾ بفتح الياء: نافع.

وذكر إدغام ﴿ن﴾ [١]، و﴿أَنْ كَانَ﴾ [١٤]، و﴿يُبْدِلَنَا﴾ [٣٢] .

[٩]- ﴿قَبْلَهُ﴾ بكسر القاف وفتح الباء: أبو عمرو والكسائي١.

[١٨]- ﴿لَا تَخْفَى﴾ بالياء: حمزة والكسائي.

[٤١]- ﴿تُؤْمِنُونَ﴾، و﴿تَذَكَّرُونَ﴾ [٤٢] بالياء: ابن كثير وابن عامر٢.

وقرأت من طريق النقاش فيهما بالتاء، وكذلك روى ابن شنبوذ، ونص عليهما الأخفش بالياء.

١ والباقون بفتح القاف، وسكون الموحدة.

٢ وخفف الذال حفص وحمزة والكسائي.

[٤]- ﴿تَعْرُجُ﴾ بالياء: الكسائي.

وقرأت على أبي القاسم ﵀ من طريق ابن الحباب وابن فرح، والخزاعي عن البزي، والنقاش عن أبي ربيعة عنه: ﴿وَلا يَسْأَلُ﴾ [١٠] بضم الياء.

وهي رواية مضر بن محمد وجماعة عنه.

قال الأهوازي: قال النقاش في كتابه "الجامع للقراءات": إنه قرأه على أبي ربيعة بفتح الياء.